|
영원한 것으로 인식하였다. 素月(소월)이 민요적 가락과 정조를 근대시에 살려 놓았다면, 木月은 민요적 가락과 정조를 변조하여 현대시에 살려 놓았으며, 芝溶(지용)과 永郞(영랑)의 세련된 언어와 명징한 이미지, 단시 형식 등은 木月과 서
|
|
|
청춘남녀간의 애정윤리문제를 다룬 - 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기 - 세편과 환상세계의 묘사를 통하여 작자의 사회 정치적 견해를 제시한 - 남염주부지, 용궁부연록 - 의 두 편을 쪼개고 있는 것이 특징이다.
북한문학에서는 <
|
|
|
영원한 이별. 이것들을 생각하면서 조금은 숙연해졌고 한편으로는 의지를 되새겼다. 당장 오늘만을 바라보는 삶 대신 내일을 계획하고, 수십 년 후의 미래를 위해 미리부터 준비해야겠다는 생각은 현재의 나에게 막중한 책임감을 지워 준 기
|
|
|
청춘의 우상
7. 경아, 영원한 우리의 사랑
8. 색깔있는 영화들
9. 깊이와 무게, 재미와 오락... 한국영화의 현주소
10. 새로운 시도, 새로운 시각
3. 한국영화의 기점설에 대한 논쟁
1. 영화의 외래성(外來性)
2. 연쇄극(連鎖劇)의 영
|
|
|
청춘남녀간의 애정윤리문제를 다룬 - 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기 - 세편과 환상세계의 묘사를 통하여 작자의 사회 정치적 견해를 제시한 - 남염주부지, 용궁부연록 - 의 두 편을 쪼개고 있는 것이 특징이다.
북한문학에서는 <
|
|
|
영원한 사랑을 받길 원한다. 그녀의 부모는 그녀에게서 청춘 시기에 오는 어떤 불안이 나타나면 그 불안이 커지기 전에 즉시 그 대책을 강구하고 딸에게 상냥하게 분별 있는 이야기를 들려줄 것이다. \"소피야, 성실한 처녀의 행복은 성실한
|
|
|
영원한 사랑을 받길 원한다.
그녀의 부모는 그녀에게서 청춘 시기에 오는 어떤 불안이 나타나면 그 불안이 커지기 전에 즉시 그 대책을 강구하고 딸에게 상냥하게 분별있는 이야기를 들려줄 것이다. "소피아야, 성실한 처녀의 행복은 성실한
|
|
|
영원 불변의 것임을 깨닫고 내적인 미를 강조한다라고 보는 측면에서 작가의 위대성에 더 적절히 잘 부합되어지는 듯 하다. 그러나 작품에 있어 상당량의 미해결부분이 있으므로 어떠한 해석도 그것이 자명한 것이라할 수는 없다. 더욱이 본
|
|
|
청춘 30’, 리쌍, 2005)
위의 세 노래 가사에서 보이듯이 1990, 2000년대 젊은이들은 ‘결혼은 미친 짓’, ‘결혼으로 구속하지 말아’, ‘ 결혼보다는 사랑을 하겠어’라는 말로 결혼에 대해 부정하고 있다. 이 시대의 젊은이들에게 결혼은 필수가
|
|
|
영원한 광장에의 귀의가 이 소설의 의미를 더해준다. 구연학의 설중매
이광수의 무정, 흙
김동인의 대수양
염상섭의 만세전
이기영의 고향
강경애의 인간문제
심훈의 상록수
한설야의 황혼, 청춘기
채만식의 탁류, 태평
|
|
메뉴펼치기
