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대영문화사.
유 훈(1996), 「현대공기업론」. 서울 : 박영사.
이광현·표정호, [전략적 업적평가시스템], 21세기북스, 1996.
이달곤(2002), 지방공기업의 전략적 관리방안. 「한국행정학보」, 23(2).
이상철(1998), 「공기업강의」. 서울 : 대영문화사,
이
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자기 모순적인 결과를 가져오게 되었다. 이는 사회구성원들 사이에서의 무조건적인 결과적 평등이 무조건 옳은 것이 아님을 잘 보여준 예가 될 것이다.
현대 한국 사회는 유교철학의 사상아래 역사를 함께 해왔지만 해방이후의 서구문명의
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자기 인생을 스스로 설계할 수 있는 여성이다. 골드 미스 대부분이 전문직이거나 회사에서 과장이상의 직위로 리더십과 자신의 능력을 필요로 한다. 과거에 이런 직종에 남성들이 주를 이루었지만 골드 미스의 부각은 직업에서 여성의 성공
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대기업과의 역할 분담은 그 무엇보다도 효과가 크다. 역할분담이 제대로 행하여진다면 중복투자의 폐해도 막을 수 있고 불필요한 경쟁도 어느 정도는 피할 수 있다.
일곱째, 중소기업도 장기적으로는 자기 상표를 구축하여 독자적인 사업을
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대 주부 한 명이 190만원을 들고 그 신문사를 찾았는데 그들을 도와주라며 돈을 내놓았다는 기사였다. 돈을 내놓은 아주머니에게 기자가 이름과 주소를 묻자 자기는 심부름 온 것뿐이라며 끝내 이름과 주소를 밝히지 않고 쪽지 한 장만 남기고
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자기들의 잇속을 챙기려는 무뢰배들에 의해 점령되어 더욱 썩어 빠지는 악순환의 연속일 뿐이다. 현대의 대의 민주주의는 이러한 문제점을 갖고 있기 때문에, 모든 시민들이 정치에 참여함으로서 개인과 사회 간 긍정적인 상호작용에 의해
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대해설」. 바울서신 4권. 서울: 요단출판사, 1992.
게벨라인, 프랭크 E. “디모데전서” 「엑스포지터스 성경주석」 서울: 기독지혜사, 1990.
박익수. 「바울의 서신들과 신학Ⅰ」 서울: 대한기독교서회, 2008.
키너, 크레이그. 「IVP 성경배경주석
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대표성을 띤 작품이다.
(2) 세상사 연기와 같다
중국이 현대화 되는 과정에서의 서민계층의 풍경을 담았다. 문맹이 즐비하던 당시의 중국 사회는 낮은 교육률만큼이나 국민들의 의식이 낙후되어 있었고, 작가는 이 부분을 적나라하게 헤집는
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대기업들은 자기네 이윤추구에만 급급한 경향이 있다. 하지만 우리나라가 진정한 선진국 대열에 올라설 때면 그들의 사회봉사와 기업윤리 및 복지적 성향이 주요한 기업이미지의 중심이 될 것이다. 그러기에 그들의 민영교도소 사업은 단기
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대학교 대학원 석
사학위논문, 1999.
최성재장인협, 노인복지학, 서울대학교 출판부, pp128, 2003.
최수정, 도구개발을 통한 한국노인의 삶의 질에 관한 조사연구, 이화여자대학교
박사학위논문, 2001.
최영옥, 중년기 당뇨병 환자의 가족지지, 자기
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