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윤리적 비평은 예술의 사회적 연결성으로 인한 그 영향력에 기인하여 예술의 사회적인 도덕적 가치 준수를 위해 꼭 필요한 것이라고 말할 수 있다.
하지만 역사적으로 이러한 비평들은 도그마에 사로잡히고 종교에 사로잡힌 예술 위의 폭군
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가치 (가치간의 독자적 특성에 중점)
두 번째 난점, 미적 가치의 본질에 대한 개념이 명료하지 않다는 점
1. 대상물 자체의 미적 가치
2. 감상자의 판단에 따른 미적 가치 가치란?
윤리적 가치
종교적 가치
역사적 가치
정치적
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가치질서를 의미한다는 점에서 이중적 성격을 가진다. 여섯째, 양심의 자유는 자연법상의 권리로서 그것이 내심의 작용(의사)로 머무는 한 절대적인 자유권이다.
) 권영성, 앞의 책, 452면
4-4 양심의 자유의 제한과 한계
헌법 제19조가 보호하
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윤리적 입장은 예술작품의 어떤 주제가 될 수 있을 뿐, 그 자체만으로 본질적인 가치를 결정하진 못하지만 감상자들의 호불호에 미치는 영향은 아주 크다고 할 수 있을 것이다. 어떤 도덕적 입장이 그 작품의 배경지식이 되거나 판단의 창이
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예술은 그리하여 삶과 사람과 소통하는 참여의 예술이 되는 것이다. 그는 참여 TV를 통하여 TV만을 상호 소통매체로 회복시킨 것이 아니라, 예술을 참여의 예술로 원상복귀 시켰다. 백남준 예술의 윤리적 가치는 바로 이러한 치유적 성격에 있
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