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5장의 관계)
4장
5장
주 제
하나님은 창조주이시다
예수님은 구속주이시다
등장인물
보좌위에 앉으신 이, 성령
이십 사 장로, 네 생물
보좌 위에 앉으신 이,
어린양 예수, 성령, 힘 있는 천사
네 생물, 이십 사 장로, 천사들
이슈
뜻이 하늘에서
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. 분해
Ⅲ. 요한계시록의 저자문제
Ⅳ. 요한계시록의 특징
Ⅴ. 요한계시록의 해석방법
1. 시대사적 해석
2. 교회사적 해석
3. 종말론적 해석
4. 전승사적 해석
Ⅵ. 상징어
1. 상징의 종류
2. 상징의 해석방법
Ⅶ. 주제 및 의의 고찰
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계시록 중의 숫자를 주의할 필요가 있다. 1. 요한계시록 개관
2. 저자와 집필 시기
3. 작품 내용요약 및 분석
제1장
제2장
제3장
제4장
제5장
.
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(중략)
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제18장
제19장
제20장
제21장
제22장
4. 요한계시록의 특징
(1) 그리스도
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요한}가 본하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거”, 이런 등식이 성립된다. “속히 반드시 될 것들”은 계시록의 내용을 포괄하는 말이다.
본문은 계시의 전달방법으로 “지시하신(σμανεν)것”(1:1)과 “본 것”(1:2)을 언급했다. 이 두 가지
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요한계시록 4장에서 하나님은 보좌에 앉아계시고 그의 영광은 놀랍도록 아릅답다. 일곱 영에 대한 마지막 언급은 어린양이 경배를 받는 요한계시록 5장에 나타난다. 요한계시록에서 요한은 성령이 예언의 영이라는 것을 강조한다. 요한은 성
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요한계시록 어떻게 읽을 것인가」. 성서유니온선교회. 2003.
2. 번역서적
Berkhof, L. 신복윤 역. 「기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역
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요한계시록. 생명의말씀사. 1982. 서울.
권성수. 천국은 어떤 나라인가?. 도서출판 햇불. 1992. 서울.
김호용. 관주성경전서. 대한성서공회. 1991. 서울.
김문제. 십계명과 십자가. 보이스사. 1992. 서울.
신학지남. 장로회신학대학출판부. 1991. 서울.
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요한계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP 성경배경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009. 1. 저자
2. 수신인
3. 기록목적
4. 개요
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요한계시록 22장 16절 -
이러한 사실들을 미루어 보아 이 시속에 등장하는 별은 바로 예수를 상징한다고 봐도 무방하다. 예수가 별이라면 시적화자는 예수를 노래하는 마음, 즉 그를 찬양하는 마음으로 모든 죽어가는 것들을 사랑하게 되는 것
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요한 계시록에 나타나는 선교는 언급하지 않는다” 전호진, p.82.
고 말한다. 그 이유는 이들 서신에는 교회가 전도자들을 해외로 파송하는 선교가 없고, 신약후기 서신에는 교회가 제도화하면서 선교가 쇠퇴하였다고 보기 때문이다. 그러나
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