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교육 100년’ 심포지엄 자료집
최원기 (1998), 미학, 윤리적 복지, 성혜영 외 공저, <마음대로 푸는 아동. 가족복 지>, 상조사 Ⅰ. 서론
- 우리나라 공교육 무엇이 문제인가
Ⅱ. 본론
1, 대안적인 것의 의미와 출현
2, 대안학교, 교육적
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대안학교의 대두를 통해서도 우리는 위와 같은 문화사회적 변화를 볼 수 있다. 우선 우리나라의 교육열이 높은 문화 속에서 입시를 위한 암기위주의 공교육이 한계를 드러내기 시작했다는 것이다. 또 강제적인 학교의 입시문화에 대한 청소
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대안교육이 부득불 제도화ㆍ체제내화 됨으로써 가능한 정체성 변질의 우려에서 기인하는 제도권 내에서의 자율성 확보를 선결과제로 한다. 현 시기의 대안교육이 제도화ㆍ체제내화 된다는 것은 대안교육이 공교육체제 내로 편입됨을 의미
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교육의 성행을 불러온 것이다. 우리나라 공교육을 바로 잡고, 사교육을 근절하기 위해서는 학교교육을 반드시 정상화해야 한다.
그런데 여기서 한 가지 생각해 볼 문제가 있다. 왜 꼭 학교교육이어야만 하는가? 사교육이 학교교육의 대안이
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교육에 관한 들어가는 말
본론
평생교육의 출현
평생교육의 일반적 견해
평생교육의 개념
평생교육의 정의
평생교육의 의미
평생교육의 목적
평생교육과 유사한 개념의 정의
평생교육 프로그램 개발에 대한 고찰
우리나라의 평생교
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