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시대부터 잡상이 배열된 것으로 짐작된다.
고분벽화에도 잡상이 그려져 있는 건물상은 아직 발견되지 않고 삼국시대와 고려이전의 궁전건물이 남아 있지 않기 때문에 그 사용시기를 고려 이전으로 보기는 곤란하다.
서울 숭례문의
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관광객의 목을 축여주는 분황사의 우물은 신라시대에 만든 것이다. 우물의 겉모양은 팔각이고 내부는 원형이다. 외부의 팔각모양은 부처가 가르친 팔정도를 상징하며 내부의 원형은 원불(圓佛)의 진리를 상징한다.
전설에 따르면 이 우물에
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관광부로 소속변경
- 1999. 05. 24 유물과학과 신설
- 2000. 07. 01 섭외교육과 신설
■ 전시관별 소개
▶ 제1전시실
청자 문화
- 한국 고대의 소리
- 한국인의 얼굴
- 선사시대의 생활
- 삼국시대의 생활과 문화
- 가야의 야철문화
- 발해의 역사와
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삼국통일의 대업을 부탁하고 눈 을 감은 곳이 바로 충칭시 평제현에 있는 백제성(싼샤댐 완성으로 곧 수몰될 것)이라는 것을 알 수 있을 것이다. .
Ⅶ. 소결
이미 삼협댐은 완공단계에 들어섰다. 댐 자체의 건설에 대해 반대하고 찬성하는 것은
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삼국시대에는 후백제와 고려의 격전으로 후삼국을 통일하던 곳이다. 또한 조선시대 태조 이성계는 지금의 신도안에 천도계획을 확정하여 1년간 공사를 하던 곳으로서 역사적으로 매우 유서 깊은 도시이다.
논산시는 1914. 3. 1일에 은진, 노성,
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관광 상품화 되기까지 하는 점이 한국과의 가장 큰 차이점이라 할 수 있겠다.
한국의 명절은 가족적인데 국한되어 있어서 보여질 만한 행사도 적고 가족적 차원에서 지켜지지 않으면 계승되기 어렵다. 반면 일본의 경우는 국가적 차원에서 혹
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국민들의 의식도 좀 달라져야한다’며 역설했다. 이를 잘 이용하면 문화·관광·레저 같은 서비스 산업의 성장도 가능해지고, 세종처럼 ‘바람직한’ 대화의 창으로 이용할 수 있지 않을까? 서론
본론
1. 사냥
2. 탈춤
3. 격구
결론
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관광개발 및 관리를 추진해야 할 것이며, 관광산업 부가가치의 호남지역 도시간 공유화를 추진할 필요가 있다. 천혜의 다도해와 남해안의 자연역사문화자원을 활용하여 남해안 국제관광벨트를 적극 개발해야 한다. 남해안 관광벨트는 목포-
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관광개발 및 관리를 추진해야 할 것이며, 관광산업 부가가치의 호남지역 도시간 공유화를 추진할 필요가 있다. 천혜의 다도해와 남해안의 자연역사문화자원을 활용하여 남해안 국제관광벨트를 적극 개발해야 한다. 남해안 관광벨트는 목포-
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시대에 여가와 감성을 중시하는 소비자들의 소비패턴의 선진화가 빠르게 진행되고 있는 이때, 우리는 우리나라 시장특성에 맞는 유통기업과 전략으로 맞서 이들을 이겨낼 수 있는 경쟁력을 확보해야 한다, 1. 여주프리미엄아울렛 기업소
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