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우리나라의 시대적 사회적 요구와 신축성을 가지도록 하기 위해서도 우리의 교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이념, 내용, 방법, 제도를 꾸준히 창출해내야 할 것이다.
참고문헌
김선약, 「프뢰벨의 교육고전의 이해」,
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우리의 태권도를 최대한 빨리 재정비 하여 가라데나 우슈 같은 외래문화에 뒤지지 않도록 문화홍보 수단으로서의 그 입지를 더욱 강건히 해야 할 것이며, 범국가적 차원의 홍보를 단행하여 꾸준한 태권도의 보급 및 활로의 모색을 멈추지 말
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우리가 ‘국가는 존재하되 국경은 없다’는 세계화된 정보사회에서 생존하기 위해서는 세계인 개인의 생활문화가 반영된 ‘High Culture’ 제품을 개발하여야 하며, 그 과정이 감성과학이며 감성공학이다.』 한국감성과학회지 1(1), 13~17, 1998.
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사회에 환원하고 있습니다. 그리고 시각 장애인들을 위한 점자맥주, 최적의 맛을 찾아내는 물 마크 온도계 부착 등 고객을 위하는 일에도 앞장서고 있습니다.
깨끗한 자연이 없다면 우리의 하이트도 없을 것 입니다. 깨끗한 자연을 지키는 일
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사회가 정화된다해도 시민의식수준과 고발정신이 미약하다면 이는 민주국가에서 부정부패를 오히려 촉진 할 수 있다. 따라서 시민의 행정참여 및 여론형성, 고발정신은 공직자 윤리의식의 향상 못지 않게 중요하다.
현시점에서 우리가 할
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우리의 존재는 더 깊은 단계로 데려갈 수 있다. 우리가 가지는 심각성은 더 상처받기 쉽고, 이 확대된 인식은 치유가 된다.
종종 그것은 삶의 비극이고 내부 여행을 만드는 충동을 제공한다. 이 어두움은, 정신의 가장 고통스러운 범위이며, 보
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우리나라의 대통령은 정당성과 도덕성을 인정받을 수 있도록 우선 국민의 선택에 의해 정권을 획득해야 하고, 또한 지도자는 권위 의식과 사인 의식을 지양하고 공인으로서의 봉사 정신에 투철해야 하며, 사회와 정의와 공익 가치의 내재화
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정신의 자유로움을 추구하는 자유시의 확립에 주력하였다면, 1920년대 중반 최남선을 중심으로 이루어진 시조부흥운동은 전통적 문학 형식이었던 시조를 현대적으로 다시 창작하자는 데 그 목표를 둔 것으로서 현대 시조의 새로운 가능성에
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우리 문학의 정상에 서있다고 평가를 받을 정도의 수준인가? 이런 물음들 속에서 논의되어 온 이상 문학에 대하 ㄴ연구는 크고 작은 논문을 합쳐 300여 편에 이른다.
1930년대 김기림의 이상 연구 최초 논문인 『현대시의 발전-난해에 관하여』
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정신과 육체를 파괴시키고 있었다. 예수님께서는 이 사실을 알고 마귀를 내어 <목차>
Ⅰ. 서론
1. 연구의 동기와 그 의의와 목적.
2. 연구의 범위와 방법.
Ⅱ. 본론
1. 신유의 용어와 어원 연구.
2. 신유의 정의.
1) 협
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