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집중하고, 어떤 틀에 맞추고, 잘라내고, 은연중에 어떤 인상을 유발시키면서 진정성을 죽인다는 것이다. 사진은 자서전적 ‘사실들’과 ‘진리들’에 기반한 안정성을 제공하는데, 뒤라는 그의 자전적 소설인 연인(L'amant)에서- 이 소설의 원
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우리 민족 제일주의론』평양출판사
박영해, 1991『조선인민의 반침략투쟁사』(리조편), 과학백과사전출판사
이광린, 1988「북한의 역사학」『동아연구』제16집, 서강대 동아연구소
한영우, 1988「북한의 역사학」『한국의 문화전통』을유문화
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역사교육』75, 2000.
이대희. 「고등학교 국사과 역사적 사고력 신장을 위한 수행평가 방안」 『역사교육론집』 29. 2002 Ⅰ. 미술자료
1. 미술자료의 개념과 유형
2. 역사학습에서 미술자료의 유용성
3. 미술자료의 지도방안
4. 미술자료
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우리역사』한영우, 탐구당, 1997
『서양사총론』 차하순저, 탐구당, 1981
『역사교육 61집』역사교육연구회편 1997
『한국민중사Ⅱ』한국민중사연구회편, 1986
『한국사통론』변태섭, 삼영사, 1986
『한국사회와 지배이데올로기』한국산업사회연
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역사와 미래전망」, 『우리집은 한옥이다 제1회 한국내셔널트러스트한옥전』, 한옥내셔널트러스트,2007, 18~27쪽.
전봉희, 「한옥의 유형과 신한옥의 지향점」, 『Review of Architecture and Building Science』 제54권 4호, 대한건축학회, 2013, 58~61쪽.
정경
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역사 의식과 인간에 대한 사랑이 그의 작품 세계를 이루는 뼈대이다.
작품
<하늘 땅만큼 좋은 이원수의 동화나라> 웅진
<밤안개> 웅진
<엄마 없는 날> 웅진
<이원수 전집> 웅진
<해와 같이 달과 같이> 창작과 비평사
<숲
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집, 아세아문화사
청화(1989) / 한국족보대전(정), 한국씨족사연구회
최재석 / 조선시대의 족보와 동족조직, 역사학보81집 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 족보이전의 가계기록
1. 고대사회의 조상숭배와 가계전승
2. 가계의 분화와 기록의 정리(신라)
3. 고
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우리집단 경계선과 그 해결방향은 존재하지 않는 듯하다.
<참고문헌>
<국사 교과서에 깃든 한국 민족주의의 두 망령>, 김진규, 『인물과 사상』
<민족중심의 역사서술과 역사교육>, 서의식, 『역사비평』
<동아시아인의 연대와
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역사적 연구」,『한국경제학보』9권 1호, 연세대학교 경제연구소, 2002.
엄찬호,「조·중간의 경계분쟁과 고지도」,『한일관계사연구』제42집, 한일관계사학회, 2012.
이강원,「조선후기 국경인식에 있어서 두만강·토문강·분계강 개념과 그에
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역사가 되는 것이 아니다. 단지 통일을 이루기 위하여 우리 선조들이 정한 방법이었을 뿐이다. 북한과 중국이 동시에 고구려 문화를 세계문화유산에 등록하였지만 북한은 탈락하고 중국은 지난 7월 대표적인 고구려 유적지인 집안을 세계문
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