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연극의 이론과 실기」, 푸른 사상사, 2006.
홍기창,「셰익스피어 희곡론」, 서울대학교출판부, 1995.
잭.A.본. 셰익스피어 희극론. 만남. 1994.8
육화숙,「연극의 세계」, 도서출판 정주, 2006. 세계의역사1공통) 셰익스피어의 <<한 여름 밤의 꿈>>(
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연극의 시원, 가면의 연극성』- 이기호
『한국 가면극 연극』- 서연호
『‘탈춤’- 동양의 전통극, 서양의 실험극』- 연구와 인간 ⅰ. 기본정보 및 줄거리
ⅱ. 영화 속 가면극 분석
α. 내용분석
β. 의미분석
ⅲ.
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인 것처럼 연기한다. 그것은 단순한 연기의 차원이 아니라 사람들이 인정하는 ‘결혼’의 모습이 일종의 연극이나 영화 같을 수 있다는 것을 보여주는 것이다.
하지만 현실은 이 가상을 온전한 낭만으로 남겨두지 않는다. 그들의 가상이 일
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의미를 찾아 다시 한 번 <동승>을 읽어본다면 처음과는 다른 재미를 느낄 수 있을 것이다.
<참고문헌>
양승국, 희곡의 이해, 연극과 인간, 2007 1. <동승>에 나타난 갈등구조
2. 캐릭터 구축 양상
3. 극적 시공간 특징
<참고문헌>
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연극대본
알코올중독자 가족에 대한 이해를 돕기 위해 전후로 상황극을 준비했습니다. 첨부한 자료는 이론을 설명하기 전에 실연할 내용입니다.
등장인물들이 하는 대사 한마디, 한마디는 알코올중독자 가족의 역기능 측면을 부각시키는데
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인 스커트로 정평이 나있던 브랜드에서 새로운 모습을 보여 줬다. 데뷔 쇼에서는 미니멀리즘에 가까운 클린 컷의 의상들이 주를 이뤘으며 전체적으로 비대칭인 컷, 블랙과 오렌지 컬러, 독특한 프린트와 거울과 유리류의 디테일이 특징을 이
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인 사례다.
Ⅱ-6에 대한 결론: 기성세대~신세대는 가족, 음악, 영화 또는 공연, 연극 이라는 노드가 공통적으로 나오는 것으로 보아 기성세대부터 신세대까지는 가족과 어울리는 문화가 남아있었다고 판단된다. 그러나 밀레니얼부터는 많이 달
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뮤지컬은 그와는 다른 또 색다른 매력이 있었다. 그리고 무엇보다 희곡과 연극을 공부하면서 매번 텍스트로만 접했었던 것들을 직접 극을 보면서 내가 느끼고 생각할 수 있는 시간을 가졌다는데 스스로 의미가 깊었던 경험 인 것 같다.
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인지론적인 해석은, 창의력이 특수한 천재적 재능도 아니고, 무의식이라는 블랙박스에 넣어서 생각할 필요도 없고, 그렇다고 유별나게 창의력만을 구성하는 능력이 따로 있는 것도 아니라고 본다. 창의적인 문제해결은 보통의 문제해결과정
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연극양식인 노(能)와 결합하여 동양적인 시각으로 재해석했다는 특징이 있다.
특히 <거미의 성>은 <맥베스>에 나타난 인간의 탐욕과 비극이라는 주제를 완벽하게 담아냈다. 전통적 서사의 전달을 용인하는 입장에서의 영화 이론에
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