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, 581~907)
6. 남부로의 이동 (송(宋)왕조, 907~1276)
7. 이민족의 통치 (요, 금, 원 왕조 : 907~1368)
8. 전제 정치의 한계 (명왕조 1368~1644)
9. 만주와 제국주의 (청왕조1644~1900)
10. 행동개시 (20세기 초반 : 1900~1949)
11. 근본적인 재통일
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가 기타가와 우타마로
3. 도슈사이 샤라쿠
4. 가쓰시카 호쿠사이
5. 우타가와 히로시게
Ⅴ. 우키요에의 문화적 의미
1. 이케바나의 명칭
2. 이케바나의 유래와 불교
3. 릿카-이케바나 양식의 출발점
4. 나게이레
5. 세이카
6.
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가들은 육체적 생명의 보전(養形)과 마음의 보전(養神)이 아울러 이루어져야 한다는 관점을 확립하였다.
李遠國, 『道敎氣功養生學』, 四川省社會科學出版社, 1988, p 37
이 관점은 당말무렵부터 불교와의 사상적 교섭을 거치면서 性命雙修論
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근본을 백성에 두어 민본과 상통한다. 마키아벨리는 군주의 힘을 중요시해 법가 또는 순자의 예치와 통한다.
한 집단, 나아가 국가를 통치한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 물론 선천적으로 지도자가 될 자질을 가지고 태어나는 사람도 있
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가능
(친인척까지 확대)
용인공원, 광주공원묘원, 무궁화공원묘원, 기독교상조회, 일산공원, 포천묘원, 금주공원, 판교공원, 국제공원, 팔당공원묘원
10
합계
18
<표13 : 묘지사용권 양도 실태 >
(2) 묘지사용권 계약해제해지
○ 우리 원에
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가 얼마나 큰 것인가!)
● <도천수관음가> 배경 설화와 내용 사이의 관계
신라 경덕왕 때 희명이 지어 삼국유사 분황사천수대비맹아득안조(芬皇寺千手大悲盲兒得眼條)에 전한다. 천수관음가(千手觀音歌), 천수대비가(千手大悲歌), 도천
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사용가능 자전거 임대 등 이 가능하다.
전화:075-761-8135
요금:3000엔 내외
(4)참고도서
-재일교포 2.5세 노란구미 일행의 일본여행 오사카·고베·교토(정구미 김미정 지음, 안그라픽스)
-50만원으로 주말에 떠나는 일본여행(강석균 지음, 교학사)
(5)
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문혁
(2)홍위병의 활동
(3) 군의 개입과 무한(武漢)사건
(4)삼결합과 극좌파의 출현
(5)문혁의 수습
(6)임표사건
(7)비림비공
(8)사인방 숙청
결론
(1)11기 3중전회의 의의
(2)정치상의 개혁
(3)경제 개혁
문화 대혁명의 성격
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가 대표적인 국민적 특성으로 지적되고 있는 한국 사회에서 편견과 배타성이 팽배하다는 것은 오히려 자연스러운 일이다. 그것은 분명히 윗사람의 지위를 인정하고 거기에 대한 맹목적 순종이 최고의 미덕이요 사회 질서의 근본이라고 강조
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가지 아쉬운 점은 서양 근대 철학이 끝내는 중세 철학이 범했던 지나친 이성 중심의 사유체계에 빠졌던 것처럼, 인도철학에서도 그 근본은 영혼이라는 정신적 영역을 육체적으로 나타나는 실제 현상계 영역보다 중시 했다는 것이다. 우리는
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