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신화인 〈치앙과 까의 싸움〉에 등장하는 흰수염노인과 그 기능면에서 동일한 것으로, 혹은 유화(고구려)불고륜(만주)알란고아(몽골)와 같은 시조모의 형상과 유사한 것으로 기원을 따지자면 원시신화의 大母神까지 소급될 수 있는 존재이다
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 신화의 개념
1. 신화의 정의 및 의의
2. 그리스 로마 신화의 정의 및 특징
Ⅲ. 문화콘텐츠와 신화
1. 문화콘텐츠로서의 신화
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Myth of the Goddess: Evolution of an Image, Arkana, Penguin Books, 1991.
Cambell, Joseph, The Masks of God: Primitive Mythology, Arkana, Penguin,
------------, The Masks of God: Creative Mythology, Arkana, Penguin, 1968.
-------------, The Hero with a Thousand Faces, 세계 영웅 신화, 이윤기 역, 대원
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원시사회의 발견
2) 신석기시대의 생활문화
3) 청동기시대의 도래
4) 고조선의 성립과 발전
2. 원시사회의 특징과 생산력연구
1) 도구를 사용하는 인간
2) 신석기시대 원시공동체사회
3) 청동기의 사용과 원시사회의 해체
4) 단군신화와
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신화적 질서가 이미 쇠퇴함을 보여준다. (왕조교체가 일어난 위만조선 때에는 변화가 더욱 촉진됨)
고조선이 법률에 의한 통치를 일찍부터 택하였으니, 건국서사시나 굿이 주로 민간전승을 통해 전해졌을 것으로 보인다. 첫째시대 : 원시
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신화성과 정신분석학적인 면을 추구하고 있으나 와일더는 연극이 놀이인 동시에 축제라는 탈구조주의적인 면을 보여주고 있기 때문이다.
V. 結論
연극주의의 두드러진 특징은 무대 위에서 벌어지는 연극은 오직 연극일 따름이며 실제 생활을
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원시문학은 구석기와 신석기 시대의 문학인데, 자료가 너무 미미하여 자세히 알아 볼 수가 없습니다.
고대문학은 무당중심으로 문학이 이루어졌으며, 건국영웅을 주인공으로 한 건국 서사시, 신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이
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