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프로그램은 다양한 인종과 민족이 교구하며 함께 살아가는 다문화 세계를 잘 살아 가는 세계시민으로서의 태도와 역할을 수행하는 것을 요구 한다.
7) 평가의 개념과 목적
평가란 영유아 교육기관에서 영유아의 전인적 성장과 발달을 돕기 위
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유아 보육과정의 경향
1) 현대 사회의 특징과 영유아 보육과정의 경향
2) 영유아 보육과정의 방향
(1) 다문화 교육
(2) 수요자 중심의 보육 과정
(3) 영유아 보육과 교육과정의 통합
(4) 평가인증제에 대한 논의
(5)
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교육 프로그램에서 아버지 역할에 대한 강조는 계속 이루어져야 할 것이다(정석환, 2021) 이 외에 “다문화가족이 한국 사회 적응에 기여할 수 있는 내용을 균형성 있게 배치하기 위한 방안 등에 대한 적극적인 검토가 이뤄져서 유아들이 한국
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다문화가정의 문제점과 정책적 지원방안 연구, 2008-02, 충남발전연구원,
서종남(2010). 다문화교육 이론과 실제. 서울: 학지사.
정선아(2009), 다문화가정 유아를 위한 정책에 대한 연구, 보육교육연구 29(1).
중앙다문화교육센터(2010). 다문화교육
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프로그램에서 커다란 지역사회 안에서의 유아와 가족을 보는 생태학적 관점은 반영하는 새로운 패러다임으로 변화해야 함을 주장하였다. 이러한 패러다임 변화의 요구를 충족시키기 위해서 프로그램들은 전통적인 학문 경계가 있는 교육과
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다문화 가정의 아동들이 차별 없이 행복하게 잘 성장하기 위해서는 개발되어야 할 프로그램 및 서비스 지원
1) 한국어 능력 지원 프로그램 개발
2) 사회복지적 서비스 지원 개발
(1) 다문화가정에 대한 상담지원
(2) 다문화가정 부모의 교육
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다문화 아동에게 요구되는 보육이 가져야 하는 특성에 대해 논해 보았다. 보건복지부 보육 정책과 2013년 보육정책 추진사항으로 다문화가정 영유아 보육서비스 강화를 위한 다문화 특성화 보육시설 지정 및 한국어 교육 프로그램 지원과 보
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다문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체
이선형(2017), 가족의 변화는 다양성의 확대, 서울특별시교육청
이연승(2020). 부모교육. 공동체
정옥분,정순화(2019), 부모교육, 학지사
김희진 (2017), 유아교육기관에서의 부모교육과 지원, 파란 마음
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유아교육개론(개정판). 서울: 이화여자대학교 출판부.
정갑순(2006). 부모교육론. 서울: 창지사.
한국부모교육학회(1998). 부모교육학. 서울: 교육과학사.
권영배(2005). 가족체계 이론을 적용한 부모교육 프로그램이 초등학교 학부모와 자녀간 의
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교육 프로그램인 법무부의 사회통합프로그램과 다문화가족지원센터의 한국어 과정의 내용을 비교분석하였다. 그리고 서산시다문화가족지원센터의 한국어 과정에 대한 교육과정을 살펴보고, 강사를 대상으로 설문조사를 하고 운영자와의
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