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(사상)
1. 피지배층의 대변자
2. 강철 같은 조직
3. 서로 사랑하고 이익을 나누자
4. 유가 비판
5. 반전평화론
6. 꿈으로 남은 묵자 철학
Ⅳ. 동양의 유교
Ⅴ. 동양의 유학
Ⅵ. 동양의 미술
1. 개념
2. 가치
Ⅶ. 동양의 무도
참고문헌
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한국인의 문화 형성에 영향을 미친 유교사상과 불교사상에서의 자연관은 태극사상과 음양론, 이기론의 철학적 구조를 기본으로 하여 만물이 화생된다는 우주생성론이다.
동양사상의 관점에서 본 인간은 자연과 합일적인 존재로서 몸과 마음
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중국의 유교적 전략문화: 공자-맹자 사상을 중심으로. 민족연구, (63), 36-57.
2. 김강녕. (2009). 제 4 장 유학사상의 전래와 변천. 민족사상, 3(2), 125-165. 1.
서론
2.
본론
1) 중국의 유교사상
2) 일본의 유교사상
3) 개인적인 견해
3.
결론
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유교사상
5)불교사상
2. 한국전통정원 공간구성의 특성
1)한국전통정원의 특징
2)한국전통정원의 공간구성요소
3. 한국전통정원의 종류
4. 궁원의 공간구성
1)궁원의정의와 종류
2)창덕궁후원을 통해 본 한국전통정원의 구성원리
Ⅲ.결
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유교의 자연관
1. 모범으로서의 자연
2. 이법으로서의 자연
3. 생명의 원천으로서의 자연
Ⅲ. 한국 유교사상의 개관
Ⅳ. 유교와 자연의 관계가 나타난 한시
Ⅴ. 결 론
☆ 참고문헌
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관계를 중심으로-”, 석사학위논문, 중앙대학교 대학원, 1989.
최태호, “내방가사연구”, 석사학위논문, 경북대학교 대학원, 1968.
최한선, “내방가사연구”, 《목원어문학》6, 1987.
한정남, “규방가사 연구”, 석사학위논문, 명지대학교 대학
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유교경전
유교와 불교의 근본 자체가 닮아 있다. 두 가르침 모두 어떠한 목표가 되는 성인(聖人)이 있으며, 그것은 어떤 사람이나 노력하고 수양하면 될 수 있는 올바른 인간, 또는 목표이다.
내용의 비슷함도 위와 중복되는 내용이 많으므로
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성장
5. 新進士大夫의 내부 분열과 朝鮮건국
Ⅲ. 기존논의의 한계
1. 충선왕대 개혁의 성격과 이후의 개혁의 성격
2. 高麗 말의 대외관계와 朝鮮건국 과정
3. 朝鮮을 건국한 세력의 정체성
Ⅳ. 맺음말
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한국의 종교사상논쟁>, 한·일합동학술회의, 1990
윤석산, <동학사상과 한국문학>, 한양대학교 출판부, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 종교 가사의 변천 양상
가. 가사발생 ∼ 19세기 초기 : 불교가사와 유교가사의 경쟁
나. 19세기 중
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유학의 쇠퇴
◎ 조선시대의 유학의 발전
1. 조선 건국의 배경
2. 조선 초의 성리학 수용과 불교배척
유교(성리학)의 내용
◎ 조선 전기의 유교
◎ 조선 중기의 유교
◎ 조선 후기의 유교
◎ 한국 유교의 특징 (한국 성리학의 특징)
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