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수 있다. 들어가기
1.좌우 비대칭균형
2.자연과의 융합성
3.선적 구성과 유연성
4. 채와간의 분화
5. 개방성과 폐쇄성
6. 인간적 척도와 단아함
7. 다양성과 통일성
8. 사상성
.풍수지리와 도참사상
.도가사상과 음양사상
.유교
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수 있다. 들어가기
1.좌우 비대칭균형
2.자연과의 융합성
3.선적 구성과 유연성
4. 채와간의 분화
5. 개방성과 폐쇄성
6. 인간적 척도와 단아함
7. 다양성과 통일성
8. 사상성
.풍수지리와 도참사상
.도가사상과 음양사상
.유교
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불교 전래와 교단의 확립, 한국불교연구원, 2010
이주형, 인도로 간 구법승과 신라 불교, 경상북도, 2009
정주동, 향가의 성격 규명을 위한 신라 불교의 이해, 한국문학언어학회, 1970 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라불교의 특징
Ⅲ. 신라불교의 성격
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유학』, 성균관대학교 출판부, 2005.
성균관대학교 유학과 교재편찬위원회, 『유학사상』, 성균관대학교 출판부, 1999.
조남욱, 『현대인의 유교 읽기』, 아세아문화사, 2005.
채방록, 『유학(儒學): 전통과 현대화』, 서광사, 1999.
유학주임교수실
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한국 중세문학 고려시대문학 사대부문학
1. 사대부정의
2. 사대부 문학의 특징
3. 고려시대 사대부 문학
4. 조선시대 사대부 문학
5. 관료적 문학
1) 조선초기
2) 집현전 출신
3) 성종대
4) 중종이후
6. 처사적 문학
7. 방외인 문학
Ⅴ. 한
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유교와 불교가 교육에 미친 영향이라 볼 수 있다.
교육철학과 교육사
1조
강휘정. 강민정. 권슬기. 홍나래
목 차
1. 단군신화와 한국교육이념과의 관계
2. 삼국시대 교육의 특징 비교 분석
3. 삼국시대 유교 불교가 교육에 미친 영향 1. 단군
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유교사상
제4장 제자철학
1. 묵자
2. 양주
3. 명가
4. 법가
제5장 송대 성리학
1. 소강절
2. 주렴계
3. 정이천
4. 주자
제2부 인도철학
제1장 고대철학
1. 찬미가 시대
2. 봉헌 신비주의 시대
3. 우파니샤드 시대
제2장 불교철학
1. 유물론
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관계 훈련의 실제, 중앙적성연구소, 1983
◇ 임종열, 인간관계론, 한국 사회개발 연구원, 1986
◇ 우영제 외, 정보사화외 인간관계론, 백산출판사, p 144-161, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인간관계의 의의 및 필요성
Ⅲ. 인간관계의 특징
1. 독특성
2.
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유형
1. 이론적 가치관
2. 경제적 가치관
3. 심미적 가치관
4. 사회적 가치관
5. 정치적 가치관
6. 종교적 가치관
Ⅴ. 가치관의 변화
1. 유교적 가치체계의 변화
2. 제도적 구조의 변화
3. 종교적 가치의 변화
Ⅵ. 결론
참고문헌
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한국의 외교 안보와 통일 70년, 한국학중앙연구원출판부, 2015,11
김순석, 일제강점기 ‘황도유학皇道儒學’의 논리와 허구성, 한국국학진흥원, 2015, 초록
박윤철, 개혁개방 후 중국 사회변천의 구조적 특징에 관한 연구, 2000
이철승, ‘유교자본
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