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교에 다녔던 사람들도 계속해서 학습해야 하는 요구가 증대되고, 첨단 정보통신매체의 발달로 교육에서의 개방성과 접근성이 높아지면서 원격교육은 지류적인 교육 형태가 아니라, 학교 교육과 평생 교육의 주류 속에 중요한 형태로 자리잡
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교에 다녔던 사람들도 계속해서 학습해야 하는 요구가 증대되고, 첨단 정보통신매체의 발달로 교육에서의 개방성과 접근성이 높아지면서 원격교육은 지류적인 교육 형태가 아니라, 학교 교육과 평생 교육의 주류 속에 중요한 형태로 자리잡
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교육을 예술로 파악하여 눈에 보이지 않는 아동들의 고유하고 신성한 정신을 발견하기 위해 교과목을 예술적인 방법으로 가르친다.
다섯째, 슈타이너는 각 학교의 다양한 문화를 인정하는 개방적인 태도를 갖는다. 고유한 학교문화가 발달할
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교육의 측면에서 본다면 과외교습을 법으로 금지하기란 어렵다고 생각된다. 우선 교육받 겠다는 것을 법으로 막기가 어렵고 또 미래의 사회는 정보통신의 사회로 학교 밖에서도 얼 마든지 지식을 얻을 수 있고 교육할 수 있는 사회이기 때문
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교육경력을 포함한 7년 이상의 교육행정 경력 또는 교육역구 경력이 있는 자, 2년제 전문대학 졸업자로서 9년 이상의 교육경력이나 2년 이상의 교 육경력을 포함한 9년 이상의 교육행정 경력 또는 교육연구 경력이 있는자, 행정고등고 시 합격
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교육과정을 제공한다.
학생이라는 보편성에 따라 입시 위주의 일률적인 교육과정을 제공하는 생산 공장이다.
건전한 사회구성원을 양성하게 위해 생활지도를 제공하여 교와 육이 병행되는 개방된 환경이다.
입시과목을 위한 교과목 중심의
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교과로 분과 하여야 한다.
다섯째, 본인 취향에 맞은 대학에 진학하였다면, 학자로서의 자질과 경제, 사회, 정치, 문화, 교육자, 음악가 등 모든 학과의 선두주자로 손색이 없을 만큼의 질적인 교육에 입문할 필요가 있다.
이러한 교육의 실시
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교
- 인간의 이성을 고양시키는 일차적인 사명을 가진다.
- 학생에게 지식의 체계와 탐구의 기술을 전달할 수 있는 특수한 기능을 가지고 있다. - 학교의 임무는 주로 지적인 것을 수행하는 일이다.
(3) 교육원리
- 객관적 지식의 집적을 강조
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교육방법
귀납논리, 직접적간접적인 방법 모두 수용함
아동중심의 학습
활동학습
협동학습
교육기관
학교(공적인 기관으로, 인간의 이성을 고양시켜야 하는 사명을 가짐)
학교(학습방법과 변화에 대한 대처를 학습시킴)
교육원리
기본적 지
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우리. 서울. 소화
- 이수윤(1995). 정치철학. 서울: 법문사
- 김병렬 외(1985). 사회과교육. 서울: 한국방송통신대
- 김대환 외(1997). 참여민주주의와 한국사회. 서울: 창작과 비평사
- 전득주 외(1992). 현대민주시민교육론. 서울: 평민사
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