|
|
|
|
복음과 율법의 관계, 하나님의 나라, 복음적 설교, 기독교 문화관에 대해서 간략하게 평가하며 이해한 내용을 기술하여 보았다. 4권의 내용들의 중심사상은 결국 복음에 대한 이해를 통해서 이루어진다는 것과 모든 내용의 중심이 되는 것은
|
|
|
글귀가 있었다. 바로 주일에 관한 부분이다. 진정한 주일 성수는 교회에서 봉사하며 몸을 혹사하는 것이 아니라 하나님을 예배하는 가운데 즐겁게 안식하는데 있다는 것이다. 주일의 봉사로 인해 월요일 회사에서 지장이 있다면 그것은 온전
|
|
|
지금까지 복음과 율법에 대해서 명확하게 구분한 설교가 없어서 많은 설교자들이 율법준수를 힘입게 강조하며 율법준수를 통해서 구원을 얻을 수 있다고 주장한 사람들이 있다. 이러한 혼란 때문에 그리스도인들의 마음은 자유와 해방을 누
|
|
|
서론: 율법과 복음의 관계는 무엇인가?
1부 율법 종교로서의 유대교
1장 로마서에 나타난 바울의 유대교 비평: 실천적 유추에서 본 전망
2장 유대교와 바울의 이방선교: 최근 유대교 해석 패턴들에 대한 평가
2부 언약 신학에서
|
|
 |
복음을 주장하는 논증적인 부분이다. 바울은 이 부분을 통하여 자신이 전한 복음이 이론적인 것만이 아니라 성령의 체험으로 증명된 것이며 자신이 어느 순간 만들어 낸 것이 아니라 구약에서부터 하나님이 말씀하신 것이라는 주장한다.
그
|
|
|
율법과 복음의 구별". [현존]. 1973. 10.
홍치모. "독일 인문주의와 루터의 종교개혁". [신학지남]. 1975. 10.
윤경호. "루터사상에 관한 일고".영남대학교.1983.
김만화. "마틴 루터의 정치사상에 관한 연구". 효성여자대학교.1992. Ⅰ 서론
1. 연구
|
|
|
복음Ⅱ. 김득중, 대한기독교서회, 1993
- IVP성경주석. 신약편 D.A카슨/R.T프란스 편집자문 한국기독학생회출판부 2005
- 트리니티말씀대전. 누가복음 편, 도서출판 예광 2003
* 논문
- 누가복음서의 선한 사마리아인의 비유연구 정대섭, 명지대 사
|
|
|
율법에 나타난 언약의 규례들은 선지자들로 하여금 당시 선민의 행위를 승인 혹은 견책하도록 이끌어 준다. 레위기 26장 및 신명기 27-28장에 선포된 언약의 축복과 저주는 선지자들로 하여금 이스라엘의 과거를 평가할 수 있도록 도움을 준다.
|
|
메뉴펼치기
