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문학의 해석과 지평』,1997
권일경, 「이기영 장편소설 연구」, 서울대학교 대학원 현대 문학 연구회, 1989 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ.<고향>은 무엇을 이야기하고 있는가.
Ⅲ.<고향>은 어떻게 이야기하고 있는가
Ⅳ.<고향>의 가치는 어떠한가
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이상을 추구하려고 마음먹은 것 같다. 나도 현실을 버리고 저러한 결심을 할 수 있을까?
학 습 지 - 3 (창작하기)
윤동주 - 또 다른 고향
일시 :
학년 반 이름 :
윤동주의 「또 다른 고향」의 형식을 빌려 나의 경험과 결부 지어 패러디 해보자.
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문학의 이해>, 건국대학교출판부
-김훈(1996) <한국현대문학의 이해>, 청문사
-안혜련(2001) <페미니즘의 거울>, 인간사랑
-최윤(1999) <열세가지 이름의 꽃향기>, 문학과 지성사
-최윤 외(1994) <이상 문학상 수상 작품집>, 문학
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다시 이러한 활동이 궁극적으로 어떠한 목표를 설정하고 그것을 지향해야 하는가의 문제와 관련한 문학사적 지식의 위상 문제로 이어질 필요가 있을 것이다.
참고문헌
김열규 외(1996), 한국 문학사의 현실과 이상, 새문사
김윤식(1973), 한국문
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다시읽는 한국시인, 문학동네, 2002
장석주, 20세기 한국문학의 탐험, 시공사, 2000
김윤식, 한국현대문학사, 현대문학, 1994
박일환, 선생님과 함께 읽는 이용악, 실천문학, 2004
제해만, 한국 현대시의 고향의식 연구, 시세계, 1994
최두석, 민족현실
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이상화와 동일하게 평가함은 아니다. 그것의 고하는 하여간에 투르게네프가 쏘로민을 창조함에 있어서 그에게 대한 동경심이 너무 크기 때문이 아니었던가?
그러나 물론 의도만 좋다 해서 효과도 그대로 나타나는 것은 아니다. 요는 그 의도
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문학의 해석과 지평』,1997
권일경, 「이기영 장편소설 연구」, 서울대학교 대학원 현대 문학 연구회, 1989 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. <고향>의 의의와 한계
2.1 <고향>의 의의
2.1.1 식민 조선의 현실과 「고향」의 전형성
2.1.2. 지식인의 각성
2.1.3.
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이상의 시는 더없이 어울리는 시일 것입니다. 한방향의 해석만을 바라보는 것이 아니라 여러각도의 다양한 해석이 가능하기 때문입니다.
5.참고문헌
권용민(1998), 『이상 문학 연구 60년』, 문학사상사.
김윤식(1998), 『이상 문학 텍스트 연구
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현실에 따라 그의 문학세계의 변화를 짐작할 수 있었는데, 그의 문학 속에는 시기에 따라 다른 특징을 보여준다. 유학시기에는 당대의 지식인으로서의 고뇌와 당나라에서의 자신의 위치와 한탄 그리고 외로움의 정서를 살펴볼 수 있었고, 귀
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문학편 / 온누리 / 1988. 12
* 한영우 / 다시찾는 우리역사-제3권(근대·현대) / 경세원 / 1998. 2
* 구인환 외 / 문학교육론 / 삼지원 / 2001
* 게오르그 루카치 / 루카치 소설의 이론 / 심설당 / 1985
* 김병걸 / 1930년대 민족문학의 인식, \'이기영의 \'고향\'
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