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이사야서 연구는 독창적인 편집 구성의 관점을 제시함으로써 이사야 연구가들에게 커다란 관심을 불러일으켰다.
제 2이사야는 제1이사야와 제3이사야의 공통 요소가 된다. 그러므로 렌토로프는 1-39장과 56-66장이 40-55장의 현 구성 형태로부터
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15; 34:16~35:2; 59:21~60:2; 63:10~14). 도덕적인 혼란으로부터 하나님의 신은 질서와 공의를 만들어내신다(28:6; 42:1; 44:3). 레이몬드 딜러드. 트렘퍼 롱맨,「최신구약개론」, 422-3.
Ⅷ. 나가는 말
지금까지 이사야서 1-39장을 중심으로 이사야라는 인물과
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이사야서에 나온 예수의 모습을 통해 우리는 예수 그리스도에 대해서 더욱 잘 알 수 있다.
<참 고 문 헌>
1. 김혜자, 후기예언서, (분도출판사, 1997)
2. 장일선, 히브리예언서연구, (서울대한기독교서회, 1991)
3. 정중호, 성서주석 이사야Ⅱ, (
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이사야서의 말씀은 동시대의 사람들이나 지금 사람들에게 생명의 말씀으로 부족함이 없는 메시지이다.
<참고문헌>
1. 김혜자, 후기예언서, (분도출판사, 1997)
2. 장일선, 히브리예언서연구,(서울대한기독교서회, 1991)
3. 정중호, 성서주석 이
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1-39안엔 이미 많은 부분의 통일성들이 분명하게 각자의 구성을 위한 구조들을 가지고 있다는 것이다. 이들은 앞으로 더 연구되어야 할 것이다(36-39장과 이사야서의 다른 것들과의 관련에 대해서는 Acroyd, Festschrif v.d.Ploeg 를 참고하라. 다만 새
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