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이슬람권에서의 가장 빠른 길이며 가장 안전한 선교전략일 것이다.
Ⅲ. 결 론
성경 말씀 가운데 살전1:5절에서 "내가 여러분 가운데 어떻게 살았는가를 여러분이 알 것입니다." 라며 바울은 부모처럼 함께 살면서 섬겼음을 밝히고 있고, 이어
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이슬람에 초점이 맞춰진 교리적, 변증적 선교방법은 선교지의 상황에서 괴리감을 안겨다줄 수밖에 없다. 무슬림의 약 70%가 있는 동남아시아, 인도, 중아아시아, 아프리카 등은 민속 이슬람의 형태에 맞는 선교전략이 필요하다.
아라비아 반도
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이슬람은 기독교를 개인을 회심시켜 가족과 공동체에서 분리시키는 문화적 침략자로 간주한다. 따라서 맥가브란의 부족 단위나 가정 단위의 집단 개종은 좋은 전략이라고 하겠다. 전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교 전략」, 313.
넷째로,
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이슬람의 형성과 발전, 이슬람선교 세미나, 중동선교회
- 이의상, 디아스포라를 통한 타문화권 선교전략연구, 이슬람 선교전략을 중심으로
- 전재옥(2002), 기독교와 이슬람-이슬람의 강점과 약점, 기독교 사상
- 정선숙(1994), 논문 기독교와 이
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이슬람의 현재 상황을 인식하고 주의해야 한다. 지금은 해외 이슬람 선교뿐만 아니라 국내 이슬람 선교에도 관심을 가져야할 시점이 되었다. 한국교회가 이러한 상황을 인식할 뿐만 아니라 적극적인 대응과 선교전략이 구비되지 못한다면 유
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