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고 있으며, 이는 창의성을 계발해야 하는 시대에 와 있다고 할 수 있다.
따라서 새로운 발상의 전환을 통하여 미래를 예측하고, 이에 대비해야 할 것이다. 즉, 현상을 정확하게 바라볼 수 있는 분석적 능력, 새롭고 독창적인 창의성, 그리고 이
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자신과 세상에 대한 개개인의 뚜렷한 가치관과 확고한 신념이다. 그래야 보편성 속에서 특수성을 구현할 수 있다. ‘문화와 사고’의 상호 영향 관계를 인식하고 보다 나은 삶을 만들어 가는 주체는 결국 인간임을 잊어서는 안 된다.
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인간문화와 복식문화 유형
(1) 인간문화와 복식유형
① 유목생활을 하는 사회: 모피, 양모로 의복이 마들어지면서 유목생활의 문화양식 형성
② 농경사회: 목화재배, 면화채취, 방적하여 실을 만든 후 방직하여 직물을 만들어서 재봉 후 의복
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사회 보장 제도 실시
③ 개인 사유 재산의 인정
④ 재산의 공동 소유 인정
⑤ 소비자 보호 운동의 장려
47. 가계가 담당하는 주된 경제 활동으로 국가 경제 발전의 원동력이 되는 것은?
(홍대사대, 대현, 광주)
① 소득의 주체 ② 분배의 주체
③
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인간들에게
베푸는 것이다. -> 세드나가 바다 속에 살면서 인간들에게 수렵제공 하 는 것과 같은 맥락
여신은 호수의 출입을 남자들에게만 인정하고 있다
· 호수 주변의 모쏘족 → 모녀관계 위주 모권제 사회
: 남녀 모두 13세가 되면 성인
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사회화 - 사회질서와 권위 지향)
3. 제3수준, 후인습수준 : 자율도덕성
1) 5단계(일반화 - 민주적 법률)
2) 6단계(궁극화 - 보편적 원리)
Ⅵ. 콜버그 도덕성발달이론의 적용방법
1. 아동에 대한 실천적 도덕교육
2. 돌봄과 대함의 교육
3.
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인간관계가 복잡하고 직장생활에서의 정신적 부담이 큰 현대사회에서는 휴식과 정서적 안정을 제공하는 가족의 기능은 더욱 중요시된다.
가족의 정서적 기능은 산업화 과정을 겪는 동안 생산 기능이 가족 외부로 빠져나가면서 더 강화되어
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사회 네트워크를 구축해야 한다. 일자리 창출을 위해 기업체와 병원, 학교, 소상공인센타, 고용안정센터 등 지역 자원의 연계와의 교류가 필요하다. 이로 인해 근로 능력이 가능한 사람들은 일자리 창출을 용이하게 하며, 근로 능력이 취약한
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사회 - 한병철 -
82. 에드워드 툴레인의 신기한 여행 - 케이트 다카밀로 -
83. 만년 - 다자이 오사무 -
84. 괜찮냐고 너돋 물었다 괜찮다고 나는 울었다 - 새벽 세시 -
85. 낭만적 연애와 그 후의 일상 - 알랭 드 보통 -
86. 영어책 한 권 외워봤
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인간이라고 통칭하며 아동복지란 모든 아동들이 가족 및 사회의 일원으로서 육체적으로나 정신적으로 건전하게 성장, 발달할 수 있도록 공.사단체나 기관들이 협력하여 아동복지에 필요한 사업을 계획하며 실행에 옮기는 활동을 말함.
2. 중
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