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이 먼저 일어선다. 윗어른이나 주인이 오기 전에 미리 자리에 앉아 있어야 하며, 일어날 때는 윗어른이나 주인이 일어난 후 뒤따라 일어난다. 식사 중에는 되도록 자리를 뜨지 않는 것이 좋다.
5. 일본의 다도문화
다도는 중국 당나라에서 일
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문화 교육의 명칭을 대부분 ‘다도교육’이나 ‘다례교육’이라고 하는 것으로 보아서도 차문화와 예절이 병행되어 교육되고 있음을 알 수 있다.
2. 일본 다도의 유래와 역사
일본 역사에서, 다도 문화는 거의 500년 가까이 이어져 내려오고
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이밖에 초밥을 만들 때는 소금이나 설탕, 정종 등이 기초재료로 사용된다.
정종은 어패류를 요리할 때 비린내를 제거해 생선을 애용하는 일식에서는 자주 사용한다.
Ⅲ. 일본의 차
일본에 처음으로 차나무가 도입된 것은 평안조(795 ~ 1192) 환
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이후 메이지 시대의 교육이념에도 원용되었다.
6. 모리바나
메이지 유신 이후 서구화 과정에서 이케바나는 구습이라는 비판에 직면하게 되지만, 차츰 국수주의 경향이 대두되면서 일본 고유의 전통 예능으로 여성의 교양으로 지정되어 정규
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이다.
그리고 寂은 흔들림 없는 고요함을 말한다. 마음을 평온하게 가다듬고 행동을 가라앉히라는 의미를 가지고 있다.
Ⅴ. 삼국의 차 문화 비교
1. 공통점
한국과 중국, 그리고 일본의 차 문화의 공통점이라 하면 대체로 녹차를 주로 마신다는
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이르게 된 한국 여성이 얼마나 많은가...
8. 전철탄에서 빈자리 빼앗기의 고난도의 테크닉(?!)의 한국인 아줌마, 요리조리 눈치보며 빈자리에 않을까 말까하고 머뭇머뭇하는 일본인 아줌마.
지하철에 자리가 나면 가방부터 던지고 보는 무서운
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일본문화」, 형설출판사, 1997
- 윤상인, 「일본을 강하게 만드는 문화코드 16」, 나무와 숲, 2000
- 정형, 「(사진과 함께 읽는)일본·일본인·일본문화」, 다락원, 2004 Ⅰ. 들어가기 전에
Ⅱ. 일본의 전통예술
1. 다도(茶道)
1) 다
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일본의 천황이 신으로 떠받들려 질 수 있었던 것은 이런 일본인의 자연관에 기인한 것이 아닌가 한다. 그러나 천황이 여타의 신들과 차별되는 것은 살아있다는 것이다.
일본의 자연환경에서 유래한 일본인의 자연관인 애니미즘이 잘 투영되
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이 있었다. 미즈히키(水引)란 일본 종이()를 가늘고 길게 잘라 연지모양으로 하고, 해초나 백토를 반죽하여 풀로 굳힌 것이다. 이 과정에서 미즈히키(水:물 引:끌다)라는 이름이 유래 되었다. 미즈히키(水引)는 목면으로 문질러 광택을 내며, 금
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이지만 공간적인 의미뿐만 아니라 마음의 정적 까지를 말한다.
⑤ 다도의 성립과 변천
중국의 당나라에서 유행했던 다문화는 견당사에 의해 나라시대부터 일본에 전파되었다.
815년 승려 에이추가 임금에게 차를 바쳤다고 하는 기록이 일본
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