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사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學
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현대 사회를 살아간다면 당시 사회의 여성들 보다 월등히 앞선 여성들 이었듯이 지금 여성들 보다 더 뛰어난 무언가를 가지고 지금 사회가 원하는 여성으로서의 삶을 살아가며 보다 각각의 개성을 살려 전문적인 커리어 우먼으로 거듭나 있
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사회분위기가 계속 된다면, 학교 폭력은 영원히 지속 될 수밖에 없고, 앞으로도 영원히해결해 나가기 어려운 과제로 남을 것이라 사료된다.
<참고문헌>
강복순(2005),학교폭력 예방에 관한 연구,
한세대학교 경찰법무대학원 석사학위논문.
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속에서 살아나길 원하신다. 그러므로 이제는 정신없이 뭔가를 ‘드리는 예배’에서 조용히 앉아 ‘받는 예배’로의 전환이 일어나야 한다.
Ⅲ. 결론
우리는 지금까지 현대교회의 예배 속에서 나타나는 여러 가지 예배의 문제점들을 지적해보
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사회』, (서울 : 나무생각, 2005)
Dalai Lama, 『달라이라마 죽음을 이야기한다』, (서울 : 북로드, 2004)
Dean Ornish, 『요가와 명상건강법』, (서울 : 석필,2003)
Henning Scherf, 『눈부시게 아름다운 노후』, (서울 : 휴먼비즈니스, 2007)
Mishra, 『현대요가의
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현대자동차의 노사관계 18
1. 일반현황 18
2. 노동조합 21
3. 노무관리 형태 23
4. 파업사례 25
5. 사내하청현황 26
6. 임금체계 27
1) 개 요 27
2) 임금구조 28
7. 교육훈련 39
제 4 장 협력업체의 노사관
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현대국가의 사회윤리」.
전수일, (1982), 「관료부패에 관한 연구」, 고려대학교 대학원.
직업윤리 연구회, (1994), 「현대 사회와 직업 윤리」, 서울 형설출판사.
허소정, (2001), 「공직자의 직업윤리에 관한 연구」, 동아대학교 교육대학원.
Arnold
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속에서 어떻게든 살아남기 위해 여러 가지의 마케팅을 실시하고 있으며 그 일환의 하나로 사회공헌 사업에 많이 투자하고 있다. 민들레 영토가 사회공헌 사업으로 살아남은 사례 중에 하나라고 할 수 있을 것이다. 현대의 사회는 남들이 해서
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현대과정주의신학자)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
3. 화이트헤드의 과정철학에 대한 연구자의 평가
- 참고 문헌
1. 단행본
2. 정기 간행물
3
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사회에 적응하고 이러한 사회구성원으로써의 기능을 잘 수행하기 위한 사람을 길러내기 위해서 말이다. 현대 사회에서는 아직 기존의 교육방식과 제도를 기본적인 틀 속에 고정시키고, 보존하려는 경향이 있다. 여전히 존재하고 있는 단순암
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