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칸트는 어쩌면 고향 도시의 성벽을 거의 떠난 적이 없다는 것이 그의 기벽을 더욱 크게 만들었는지도 모른다. 1. 임마누엘 칸트의 생애
2. 임마누엘 칸트와 관련된 일화
3. 임마누엘 칸트의 사상
(1)순수이성비판
(2)실천이성비판
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이성인식에서 철학적 이성인식으로의 이행
2절 대중적 윤리 세계지혜에서 윤리 형이상학으로 이행
3절 윤리 형이상학에서 순수 실천 이성 비판으로 이행
Ⅳ. 칸트 도덕철학의 함의
1. 이성 개념 & 이성에 대한 신뢰
2. 자유
3. 자율적 주체
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임마누엘 칸트, 문예출판사
◇ 코플스톤 F.·임재진 역(1986), 칸트, 중원문화 Ⅰ. 칸트의 생애
1. 초기생애
2. 비판철학시기
Ⅱ. 칸트의 시대적 배경과 사상의 출발점
Ⅲ. 칸트의 비판철학
1. 순수이성비판
2. 실천이성비판
3. 판단력 비
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순수이성비판 (純粹理性批判 Kritik der reinen Vernunft)
◎실천이성비판 (實踐理性批判 Kritik der praktischen Vernunft)
◎판단력비판 (判斷力批判 Kritikder Urteilskraft)
본론
1. 칸트가 살았던 당시의 시대상황
2. 칸트의 사회철학 사상
(1) 칸트의 윤리
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, 칸트의 생애와 철학, 1990
◆ 오트프리트 회페, 임마누엘 칸트, 1998
◆ 루드비히, 쉽게 읽는 칸트:정언명령, 1999
◆ 최재희 옮김, 순수이성비판, 2001
◆ 최재희 옮김, 실천이성비판, 2001
◆ 빌헬름 바이셰델, 칸트와 함께 인간을 읽는다, 2002
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임마누엘칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005
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이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이
Ⅴ. 결론....
참고문헌....
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)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
3. 화이트헤드의 과정철학에 대한 연구자의 평가
- 참고 문헌
1. 단행본
2. 정기 간행물
3. 미 간행물
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사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1983.
지원용. [루터의 사상: 생애와 사상]. 서울:컨콜디아사, 1987.
홍치모. [종교개혁사]. 서울:성광
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사상의 이해, 한길사, 1981
한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 2004
호프만뢰쉬 공저, 오한진 외 공역, 독일문학사, 일신사, 1992
『독일 낭만주의 총설』 지명렬 서울대학교 출판부 2003년
『독일문학사조사』 지명렬 서울대학교출판부 19
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비판정신, 강대석 저, 학문사, 1997, 서울, p.191, 18
근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.35
철학, 어떻게 할 것인가, SM.엥겔 저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을
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