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자기 안위적인 한국교회는 결국 이승만 정권과의 유착을 불러왔으며, 사회적으로 신임을 점점 잃어갔다. 또한 외국의 선교로 인해 지원을 받던 것이 습관화되어 거지 근성을 심어주게 되기도 하였다. 하지만, 이러한 가운데 한경직 목사는 영
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한국 교회를 이끌어가는 목회자는 자기의 특수한 영적체험이나 예화 등을 사용한 설교를 자제하고 성경을 바탕으로 한 말씀을 전해야 한다. 이러한 말씀을 통하여 성경적이고 복음주의적인 예배가 한국 교회에 뿌리를 내리고 정착될 수 있으
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한국 방송 통신대학교 출판부(2003)
김대환 외 (참여연대 참여사회연구소) 「한국의 5대 재벌백서」나남 (1999)
강명헌.「재벌과 한국 경제」나남 (1996)
김상민 외 「한국 재벌, 미래는 있는가」매일 경제 신문사 (2000)
김진방 외 「한국의 재벌1-5
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한국특허정보원. 1. 서론
2. 골프의 역사
1) 골프의 기원
2) 골프의 역사
3) 한국 골프의 역사
3. 골프공과 골프클럽의 변천사 및 특징
1) 골프공의 변천사
2) 골프클럽의 변천사
3) 골프클럽의 종류와 특징
4. 한국 골프의 문제점과
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한국 현대 수묵추상과 문인화 전통, 박경희, 목원대학교 대학원, 2002, 석사논문
이러한 맥락 가운데 서세옥은 동양회화의 정신에 따라 문인화적 전통 위에 ‘사람들’이라는 새로운 주제를 다루었다. 더불어 노자와 장자의 사상을 기반으로
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한국법심리학회, 2000.
김혜원&이해경, \"남녀 청소년들의 성행동과 성태도 현황에 근거한 성교육 방향의 모색. (법심리학 심포지움 논문집.)\", 서울: 한국법심리학회, 2000
유성경,송수민,&이소래, “청소년 비행예방 및 개입전략 개발을 위한 기
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생각해 봅시다.
마. 선생님으로의 나의 모습을 돌아보고 하나님의 긍휼하심을 위해
함께 기도하겠습니다.-9- 1. 한국 교회의 현실
2. 한국 교회의 교사
3. 나는 어떠한가?
4. 말씀을 통한 배움
5. 교사(TEACHER)의 7가지 자기개발
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년을 학생들을 가르쳐 온 노련한 교사라면 누구든 이렇게 생각해 버릴 것이다.
"내가 누군데? 이래봬도 수십 년을 가르친 경력이 있는데? 1. 들어가면서
2. 한국 교회의 주일학교
3. 교사는
4. 자기점검
5. Feedback
6. 결단 및 기도
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자기를 억제하고 겸양의 미덕을 갖추어 남과 더불어 조화를 이루는 사람이다(Hofstede, 1995).
외국인 교사들이 인식하기에, 한국의 부모들과 학원 경영자들은 지나치게 교수활동에 개입을 하고 아이들을 보호하고 있다고 생각한다. 또한 아이들
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한국교회 내에는 하면 된다는 식의 자기 신념적, 심리학적 사고가 믿음이라는 허울을 덮어쓰고 침투하고 있다. 무엇보다 이 비신학적 설교는 어떤 목적을 추구한다. 과정과 내용은 무시되고 결과가 우선하며, 성공만을 강조하게 된다. 즉, 그
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