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2)태권도 主義
태권도는 하나의 행동철학이며, 인간형성의 길잡이이다. 예절을 숭상하고 정의를 구현하는 태권도 정신은 민족의 얼과 혼이 깃든 우리 민족고유의 스포츠로써 신체단련과 정신수양을 목표로 현대인들에게 필요한 자기극복의
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2002.
김유정, 『봄 봄』, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
김유정,「잎이 푸르러 가시든 님이」, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
박세현. 『김유정의 소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의 사랑』, 고려원, 1993, 1994.
2) 논문
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2.), p. 185.
김광수, 『바울서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신학Ⅱ』 서울: 대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과
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2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작품세계----------------------------------------------------12
2)원점회귀식의 여로형 서사구조-----------------------------------13
3)인물유형을 통한 식민지인의 자기 확인--------------------------
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접근법의 조직은 순수 지성과학 연구와 과학적이고 의학적인 네트워크 사이트를 포함한다. 1. 자아초월, 영성, 그리고 종교
2. 자아초월 심리학
3. 자아초월 심리학의 역사
4. 자아초월 심리학의 현대이론
5. 자아초월 심리학의 자질
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현대경영학 -원론적 접근, 다산출판사』, 1998.
조봉진·윤훈현,『마케팅 원론』, 2000.
김소영,『문화예술기관을 위한 마케팅기획 : 국립 중앙극장을 중심으로』, 서울：한국문화정책개발원, 2002.
Philip Kotler, Marketing Meanagment 9th ed, Prentice-hall , 199
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자기부인
2) 십자가를 짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
3. 칼빈의 영성신학의 현대적 적용
V.
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20대의 여성들은 골드 미스를 역할 모델로 하여 노력할 것이고 사회전반에도 여성의 능력이 남성에 뒤지지 않는다는 인식을 갖게 될 것이다.
그러나 한편으로는 골드미스를 분류하는 기준이 소득과 재산에 의해서만 정해져 버렸다는 느낌을
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현대회화라고 불리는 서세옥만의 ‘사람들’인 것이다. Ⅰ. 서론 「해방직후 한국화단의 새로운 변화를 추구한 서세옥」
Ⅱ. 본론 「서세옥의 ‘사람’ 시리즈」
1. 서세옥의 ‘사람’ 시리즈가 탄생하기까지의 영향
2. ‘사람’
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2001
“범죄백서”. 법무연수원.2002
“범죄예방 활동의 실무”, 법무부 범죄예방위원 전국연합회.2000
고동영(1994).한국 상고 무예사, 서울 :한뿌리
권일남 외(2003).청소년활동지도론. 서울:학지사
김병준(2000),한국관 신체적 자기개념 측정도구개
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