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자기 자신도 언젠가는 침해 받을 수 있다는 것을 알아야 하고, 정부가 헌법을 지키려하지 않는다면 국민의 기본권은 보장 받을 수 없는 것이다. 그렇지만 국민들의 헌법정신이 굳건해진다면 사회의 많은 분야에 걸쳐 비판적으로 볼 수 있는
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자기들의 목소리를 나타낼 것이다.
3. 동학농민전쟁 김은정외 3, 동학농민革命 100년, 나남출판, 1995, p153
으로 표출된 농민정신
太白山脈이 의미하는 바는 더욱 확대될 수 있다. 산봉우리에 봉화가 꺼지고 계곡마다 메아리쳐 온 산을 울리는 함
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자기도 죽음을 당한다는 것을 거꾸로 말하면 자기만 죽으면 타인을 죽여도 좋다는 “정당화의 심리”가 작용하여 살인해서는 안 된다는 우리들의 확신을 동요시키고, 또한 정신적 결함자에 대하여는 살인행위의 모방을 불러일으켜 사형의
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우리를 준비시키고 있다. 달리 어떻게 이스라엘이 땅을 보존하고 그 안에서 계속 거할 수 있을 것인가? 왕정제도가 결국 가나안 사람들을 몰아낼 수 있을 것인가? 무정부주의적인 상태를 종결지을 수 있을 것인가? 이 나라가 야웨께 순결하게
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우리는 『춘향전』의 인물을 통해 당시의 사회상을 작품 외적인 부분까지 총체적으로 살펴보았다. 『춘향전』은 고대소설 가운데 가장 널리 알려진 작품이다. 『춘향전』은 어느 개인에 의해 창작된 것이라기보다는 적층문학적 성격이 강하
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우리는 우리 나름대로 우리에 맞는 민족의 특성이 있고 우리나라의 특수한 환경적인 요인이 있다. 이러한 점을 고려하여 우리나라 수련생들에게 맞는 우리만의 지도법을 개발 태권도 발전의 초석이되는 도장의 활성화에 최선을 다하여야 한
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우리는 평화적 이용을 위해서 로캣을 개발 중에 있은데 미국은 자꾸 자기들과 전쟁한다고 우리를 의심하고 있다”면서 “우리는 과학기술 발전을 위해 로켓을 연구하고 있다”고 거듭 평화적 목적의 로켓 개발을 강조하엿다.
우위를 유지하
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우리 여성들도 다양한 분야에서 많은 남성들과 공정하게 경쟁할 수 있는 경쟁력을 갖출 수 있도록 자기 개발을 위해 노력하고, 그들 보다 앞서 나가기 위해 다양한 아이디어와 번뜩한 창조성들을 발휘해야 할 때라고 생각한다.
앞으로 여성
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자기 실현을 가능하게 하여 보다 나은 사회를 형성하려는 교육이다. 이런 발도르프 학교교육을 우리의 현장에 적용을 시키려면 먼저 Steiner 사상에 대한 바른 이해에서 방법적으로 연구되고 실행되어야 할 것이다. 허나, 어떤 교육이던지 어느
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우리는 자살을 인간관계의 영역에 포함시킬 수 있으며, 그렇게 함으로써 우리는 자기 자신에게 관련된 행동들에 관해서는 더 이상 신경 쓸 필요가 없을 것이다. 같은 책, 같은 장, p. 63~64.
여기까지의 논의를 종합해 보면 내가 생각하는 도덕의
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