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탈기표적 기호체제
3. 조선 후기 화론과 회화의 추상성, 그리고 논의의 확장
3.1. 동양 회화의 ‘기호적 추상성’
3.2. ‘문자 추상’의 기호적 특질과 현대적 계승
4. 왜 그들을 ‘지금-여기(now-here)’에 불러내려 하는가
*참고문헌
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출처
교육사 교육철학 강의 - 동문사
교육사 · 철학 - 재동 문화사
두산백과사전
http://dic.naver.com 동양
고대사회
삼국시대
통일신라
고려시대
조선시대
개화기 및 일제강점기
현대사회
서양 고대
중세
근대
현대시대
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중세와 근대 국어의 자료들을 중심으로 그 시대 우리 국어의 특성을 이해하게 하고 국어의 변화가 구체적으로 어떻게 이루어졌는지를 학습자들로 하여금 알게 한다. 또한 현대 국어와 비교적 가까운 모습을 가지는 개화기 국어를 반영하는
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/ 잃어버린 10년과 일본 민족주의, 국민대학교사회과학연구소, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본민족주의와 세계화시대
Ⅲ. 일본민족주의와 국가인식
Ⅳ. 일본민족주의와 종교
Ⅴ. 일본민족주의와 근대문학
Ⅵ. 결론
참고문헌
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근대 시민윤리사상의 대두
2) 홉스(Hobbes)의 사상 - 근대 시민윤리사상에 사회계약설 도입
8. 근대 후기의 윤리사상(18-19C)
1) 독일의 관념론
2) 영국의 공리주의 윤리사상
3) 프랑스의 실증주의 윤리사상
9. 현대의 윤리사상(19C말 - 20C)
1) 유물
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고대사학회, 1997
이영관,「생태문화와 인간문명 - 중세말기 페스트」,『순천향 인문과학논총』16집, 순천향대학교 교수학습개발센터, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 페스트의 발생 및 전파
1. 기원 및 발생
2. 유럽으로의 전파 및 확산
Ⅲ. 급격한
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고대사 인식을 중심으로 단재 신채호
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 생애와 역사연구
1. 제 1기
2. 제 2기
3. 제 3기
Ⅲ. 신채호의 역사의식
1. 자강론적 역사의식
2. 아와 비아의 사론
3. 낭가사상의 역사의식
4. 역사주체 인식의 변화
Ⅳ.
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현대 사회에서 여러 가지 사회문제들과 구조적인 문제점들이 나타나고 있다. 노동문제토지문제실업문제인구문제인종문제민족문제도시문제농촌문제주택문제청소년문제여성문제노인문제가정문제범죄문제비행문제매음문제 등이 있다. 또
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된다. 낭만주의는 \'감정\'이 중요하고 따라서 작가의 상상력을 중요하게 생각한다. 그 결과 낭만주의 회화는 격정적이며 현실을 떠난 이상향을 <<원시미술>>
<<고대미술>>
<<<중세미술 MIDDLE (A.D 5c - A.D 15c)>>
<<<근대미술>>>
<<<현대미술>>>
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현대 과학은 그 원류를 그리스 과학으로 올라가며, 16-17세기의 과학혁명으로 인해 급속히 발전 하였다고 한다. 이러한 시대적 변화앞에 오랜 전통 문화를 갖고 있던 중국은 쳐지게 되며 오히려 이런 전통 문화가 근대화의 속도에 더딘 경향을
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