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Ⅲ. 서산마애삼존불상
1. ‘서산마애불’의 위치
2. ‘서산마애불’의 모습과 배치
Ⅳ. 감상
1. 처음 본 ‘서산마애불’
2. 백제의 미소
3. 한국미술의 특징 : 익살과 소박함
4. 백제미술의 특징 : 세련됨과 강건함
Ⅴ. 마치며
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불교건축의 전개, 대한건축학회논문집, 1996
김성우, 통일신라시대의 불교건축의 변화
불교 건축, 한국 미의 재발견 11, 국판
이기영, 한국의 불교, 세종대왕기념사업회, 1999
장헌덕, 중국과 한국의 불교건축, 빛과글, 2005
한국의 건축, 서울대학
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「한 권으로 보는 한국미술사 101장면」, 가람기획》 1.서론
2.본론
1)고구려
2)백제
3)신라
3.결론
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미술교육》미진사, 1991.
2. 김정 저《미술교육총론》학연사, 1994.
3. 김정 저《유아미술지도》한국방송통신대학, 1986.
4. 김정 저《아동회화의 이해》창지사, 1985.
5. 양경희 저《열린 아동 미술교육》학지사, 1997.
6. 차동채, 김춘일 저《아동미
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미술교육도 21세기에 맞는 사상과 이론에 대한 정확한 이해와 분석을 통해 장단점을 명확히 파악하고, 그 장점을 살리고 단점을 극복하는 한국적인 미술교육 방법을 창출하여 여러 현대 미술교육의 흐름들이 한국의 교육 현실에 맞는 우리의
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한국 현대미술전으로 이어져 무색(巫色)과 불성(佛性)의 신기로 가득 찬 오채의 화면으로 장식하였다.
재료와 그 표현방법에 있어서는 단청의 안료 사용이 증가하였고, 생지(生紙)에 부분적으로 묵을 떨어뜨려 발묵을 시킨 다음 그 위에 주황
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한국의 불상, 일지사, 1987
진철문 - 현대적인 한국불상의 조형성에 관한 연구, 동국대학교, 1984
최완수 - 한국 불상의 원류를 찾아서 1, 대원사, 2002
최선일 - 조선후기 조각승과 불상 연구, 경인문화사, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교불상의 정의
1.
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한국 포스트모더니즘 미술을 바라보는 하나의 시각>,<달마가 모나리자의 속옷을 훔친 까닭은>, 김현도 씨의 <포스트모더니즘에 관한 몇가지 상황 속의 메미니즘 비평>등이 대표적인 평문들이라 하겠다.
III. 결론
우리나라의 아름
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미술사』. 한길아트.
김기리. “한국 미술품 감정에 관한 연구: 미술품 진위 시비 사례를 중심으로”. 석사학위논 문. 홍익대 미술대학원. 2005.
송향선. “이중섭 회화의 감정사례 연구”. 석사학위논문, 명지대 문화예술대학원. 2005.
박찬숙.
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한국 불교 주요 종단으로 조계종과 태고종이 있고, 그 밖에 법화종, 총화종, 천태종, 진각종, 일승종, 불입종, 정토종, 화엄종, 보문종, 법상종, 용화종, 원효종, 진언종, 미륵종 등 23개의 종파가 있습니다 ■ 불교 미술
1. 불교미술이란 무
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