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학교 동료 선, 후배님께도 감사드립니다.
그리고 자연치유학중에서 특히 수기치유학인 카이로프랙틱 임상을 위해 교실을 편리하게 사용할 수 있도록 배려해 주신 건양대학교 평생교육대학 원장님, 본인의 연구실에서 연구모델이 되어준 한
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학교출판부, 2001.
- 한제호. “WCC의 보편주의와 선교”. 『교회와 이데올로기』. 서울: 성광문화사, 1984.
- 정성구. “신학의 부재, 한국교회”. 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 주승중. “하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『월간목회
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학교출판부
표갑수. (2002). <사회복지개론>. 서울:나남출판.
<논문 및 보고서>
김길자. (2004). “평생교육 관점에서의 노인교육 프로그램 연구. ”성신여자대학교
대학원 박사학위논문.
나기종. (2003). “노인복지 법제에 관한 연구. ”
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학교 사회 교사용 지도서
- 두산 EnCyber, http://www.encyber.com/
- 한겨레신문, 1999.08.27
- 그림-http://www.geotutor.pe.kr/, 글-http://www.kfem.or.kr/little/1_3.html
- http://www.seileng.com/Environment/Datas/Sea-3/Sea-3.htm Ⅰ.교재관
1. 단원설정의 의의
2. 단원의 성격 및 구
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교육, 의료 등의 봉사활동을 지원하고 있다.
해피무브 프로그램에 참여한 대학생은 책임 의식을 고취시킬 수 있어서 자연스럽게 현대자동차그룹에 대한 이미지 향상되어야 하지만 예상과는 다르게 현대자동차그룹에 대한 이미지가 좋지 않
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학교 시절부터 만나 교회도 같이 다닌 사이다. 종교적으로 냉담자가 되면서 두 사람은 친분이 더욱 견고해진다. 병화는 경성제대 법문과에 지원했다가 실패하면서 금전적 어려움에 부딪힌다. 아버지가 신학부에 들어가길 원했으나 따르지 않
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학교 이외의 다른 곳으로 가게 된다. 방과 후 집에 가는 청소년들을 꼽자면 손에 꼽는다. 이러한 지금의 사정에서 장애청소년들이 방과 후에 가는 곳은 집 이외에는 거의 없으며, 또한 그러한 장애청소년들의 부모님이 맞벌이라도 하시면 그
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학교, 2002.
이상철, 경호기법에 입각한 경호무도 지도방법에 대한 고찰, 용인대무도연구소논문, 1997.
이상철, 근접경호업무수행을 위한 무도의 접근방법, 경호경비학회 논문집 제2호, 1999.
이영석, 경호무도 교육의 개선방안에 대한 연구, 석사
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학교 또는 노인클럽 활동에 참여하여 새로운 지식과 정보, 놀이문화를 습득하거나 자원봉사를 통한 여가활동으로 지역발전에 기여하고 싶어도 노인들을 위한 각종 프로그램의 빈곤 또는 부재로 인하여 여가선용이 제대로 이루어지지 못하고
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학교, 대학원, 박사학위논문, 1990
박영길, “한국의 컴퓨터프로그램의 저작권적 보호도입의 배경”, 저작권연구 제3호, 2004
박정훈, “컴퓨터프로그램보호을 위한행정법규 제도”, 행정법이론실무학회, 서울대학교 근대법 학교육 100주년 기념
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