|
대학교, 2005.
4. 논문
임광섭, 「여성 안수 제도에 대한 고찰」, 천안: 고신대학교신학대학원, 1995.
박성우, 「여성 안수에 대한 성경적 관점 연구」, 안양: 안양대학교출판부, 2007
류종우, 「개혁주의 입장에서 본 여성안수에 대한 비판적 연구
|
|
|
대학교, 2005.
4. 논문
임광섭, 「여성 안수 제도에 대한 고찰」, 천안: 고신대학교신학대학원, 1995.
박성우, 「여성 안수에 대한 성경적 관점 연구」, 안양: 안양대학교출판부, 2007
류종우, 「개혁주의 입장에서 본 여성안수에 대한 비판적 연구
|
|
|
장로회신학대학교 출판부 1992년)
5. 성령론 <교회와 신학> \"신약의 성령론\" (장로회신학대학교 출판부 1992년)
6. 황승룡, <신학적 성령론> (서울:대한예수교 장로회총회 출판국)
7. 김균진, <기독교조직신학> (서울:연세대학교 출판
|
|
|
장로회신학대학교 대학원, (1988).
조길용, 전통적인 장례식과 기독교 장례예배의 비교연구, 미발행학위논문:장로회신학대학교 대학원, 1988.
김현기, 유교제사의 한국교회 예식화 방안 연구, 미발행학위논문:한신대학교 신학대학원, 1996.
<주&
|
|
|
주일 교회 활동 시간 정도
b. 교회 내 여가 시설
c. 교인이 원하는 여가 시설
3. 크리스챤의 주 5일제 근무에 대한 분석
a. 주 5일제 근무 찬성 반대 유무
2) 교회의 주일 성수 영향
c. 교회의 대처 방안
Ⅳ. 기독교
|
|
|
주장들
김광수는 그의 <동방 기독교사>에서 경교의 모조비에 관하여 언급하며, 이조(李朝)의 헌종(憲宗)때의 이규경이 쓴 <오주연문>의 한 구절에 경교를 알고 있음이 표현되고 있다.
1917년 골든 여사가 금강산의장안사에서 ‘경교
|
|
|
장로회신학교 졸업반 학생이자 평양 장대현교회 조사로 있던 길선주가 그 주도적인 역할을 하였다. 여기서는 개인적인 기도에서 교회적인 기도회로 발전하는 단계를 보여준다. 『신앙생활』에서 김인서는 다음과 같이 증언하고 있다.
선생(
|
|
|
장로회신학대학교 출판부, 1994.
Goulding, Rogert L. &Mary M. Goulding. 「재결단 치료」. 우재현 역. 대구: 정암서원, 1993.
James, Muriel. 「결혼 카운슬링: 결혼은 사랑을 위해」. 우재현 역. 대구: 정암서원, 1994.
_______. 「부모교육: 엄마, 아빠를 위한 교
|
|
|
신학논단 제7집 1962.2.
김종회. 한국교회 100주년 선교대회 보고서 제27분과 학원선교부문. 서울:대한 예수교 장로회 총회, 1983.
김종희. \"위기를 맞은 기독교육, 기독교사상 제23권 1979.4.
김종희. \"학원선교의 본질과 사명\". 기독공보, 1986.6.15.
|
|
|
장로회신학대학교 인터넷 세미나 자료 중에서) p.37.
따라서 교회의 사회참여는 바로 이 하나님의 나라 건설을 위한 활동과 연계되어 있다, 특별히 오늘날 교회가 노숙자들을 보호하고 그들에게 살길을 마련해 주는 것은 가난한 이웃에 대한
|
|
메뉴펼치기
