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장수 수
나를 수
다를 수
따를 수
드리울수
근심 수
짐승 수
익을 숙
맑을 숙
돌 순
눈깜짝할순
열흘 순
지을 술
엄습할습
주을 습
젖을 습
오를 승
탈 승
중 승
모실 시
꾸밀 식
삼갈 신
살필 심
심할 심
두 쌍
싹 아
언덕 아
어금니아
나 아
맑을
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장수 이야기 교훈
Ⅲ. 전래동화 호랑이를 잡아먹는 곶감 교훈
Ⅳ. 전래동화 자린고비 이야기 교훈
1. 자린고비와 된장
2. 자린고비와 생선
3. 자린고비와 북어장사
4. 자린고비와 숙부님
Ⅴ. 전래동화 발가벗고 삼십리 교훈
Ⅵ. 전래
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골
5. 비양도
6. 백록담
Ⅸ. 아기장수 전설
1. 정치 세력화된 아기장수
1) 예문 1
2) 예문 2
3) 예문분석
2. <아기장수전설>의 변이형
1) 왜구의 침임과 아기장수
2) 실존인물과 아기장수
3. <아기장수전설>과 그 전승성
참고문헌
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장수식품을 조사하면서 외국의 특이한 음식뿐만이 아니라 우리나라의 가장 흔한 김치조차도 장수,건강 식품이 될 수 있다는 점에 대해 자연친화적인, 친자연적인 음식이 그 어떠한 건강보조식품보다 우수하다는 것을 알 수 있었다. ▶ 장
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장수한(2010). 학교사회복지의 이론과 프로그램 실제, 양서원. 학교사회복지론] 1. 학교사회복지의 필요성, 목적, 개념을 설명하시오. 2. 자신이 거주하는 지역의 학교 한 곳 선정하여 (1)학교명과 주소를 제시하고, (2)해당 학교 및 지역의 지
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골목으로 드러가자’를 통해서 아직까지도 암울하고 보잘 것 없지만 끊임없는 투쟁의 강한 의지를 표출하고 있다.
【토론사항】
1. 이 시에서 ‘네거리’와 ‘검은골목’의 의미에 대해 생각해보자.
《우리 오빠와 화로》
1연 사랑하는 우리
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장수>설화와 김동리의 <황토기>
가. 줄거리
황토골에 힘이 장사인 억쇠라는 사내가 살고 있었다. 그는 어렸을 때부터 유난히 힘이 세어 전설을 의식한 마을사람들은 그를 두려워하였다. 그러던 어느 날, 억쇠는 주막에서 득보라는 사내
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골이라고 이름하니 일어나면 수명이 연장되며 결함하면 요절한다.
太陽穴有骨，名曰扶桑骨；
태양혈에 뼈가 있으면 부상골이라고 이름한다.
兩 兩(두 량{양}; -총8획; liang)는 원문에 없다.
耳之上有骨，名曰玉樓骨，主富貴；
양쪽 귀 위에 뼈
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장수산 속에서 지내겠다는 것은 동양 정신 중 무욕청정의 세계를 다룬 것이다. 위 시에서 보듯 인간적인 고민과 고뇌는 정적속에서도 흔들리는 법이므로 인간적인 일체를 끊어버리고 장수산 속을 견디겠다는 것은 허정무위의 성격을 보여준
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골 잘」, 백산출판사, pp.134~136.
이렇듯 「관촌수필」에 나오는 내용은 우리의 일상적인 표준어 사용 환경과는 다른 다양한 어휘를 등장시키고 있다. 이러한 어휘의 사용은 우리의 말을 풍부하게 하고, 또한 지방의 특성을 파악하게 함으로써
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