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장용학, 손창섭, 이 범선)
희곡 및 연극
①판소리의 창극화
②원각사
-은세계,설중매 공연
①혁신단(1911.임성구)
②문수성(1912.윤백남)
③병자삼인(1912)
-최초의 창작 희곡
①토월회(김기진,박승희)
②극예술협회(김우진)
①사실주의 희곡
(유치
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장용학 : 장용학은 우화적인 요소를 소설 속에 끌어들였으며, <지동설>에서 <요한시집>을 거쳐 <<원형의 전설>>까지 우화적 요소가 일관성있게 유지되고 있다. 특히 <요한시집>은 내적 독백체와 시간구조의 혼란으로 종래
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장용학, 김성한 등을 꼽을 수 있다. 손창섭은 비오는날, 혈서, 잉여인간 등과 같은 작품을 통해 6·25의 상처를 안고 생활하고 있는 처참한 인간상을 그리고 있다. 김성한은 광화문, 오분간 등과 같은 작품을 통하여 전전과 전후의 인간조건을
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다. 누에는 죽어서 비단을 만들어 내듯이, 누혜는 포로수용소에서 죽는다.
이런 관념적 주제를 다룬 것이 이 소설이다.
전체가 네 부분으로 나뉘어져 있는데, <서> 부분에서는 '토끼의 우화'를 통히 전체의 내용을 암시해 주고 있다. 우화
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되었을 뿐이다. 실제로 중요한 것은 실존 그 자체일 뿐, 신이니 자유니 하는 인위적인 것들은 인간을 자유롭게 할 수 없다. 신과 자유는 결국 또 다른 구속이요 벽일 뿐이다.
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비판적인 태도는 전후 소설의 중요한 가치로 자리잡고 있다. 장용학의 〈요한시집〉(1955)은 개인의 존재와 그 의미가 전쟁의 상황 속에서 사상, 인민, 계급과 같이 추상적이고 공허한 언어에 의해 훼손되어 버리는 과정을 비판적으로 그려내
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장용학의 「원형의 전설」이란 소설이 가지는 의의는 단순히 전후소설의 한 부분이라기보다 작가의 체험을 바탕으로 인간적인 감정을 표현해낸 - 휴머니즘적인 - 소설이라는 점에서 의의를 찾을 수 있다고 생각한다. 1. 작가의 생각과 비
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장용학, 서기원, 오상원, 이범선 등의 소설에 나타나는 어떤 경향으로 특징지어졌는데 전쟁의 참혹성과 거기에서 오는 허무의식, 인간성의 파괴, 그리고 생활의 의욕을 상실하고 방황하는 황폐한 삶의 양태 등이 짙게 반영되어 있다.
그 중에
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장용학이 해방 후에야 한글을 배웠다는 사실이 이 같은 사정을 단적으로 뒷받침한다.
한 비평가의 지적대로 1950년대에는 “오문(誤聞)”과 “악문(惡文)”의 범람시대였으니, 작가들은 모국어의 자유로운 구사 능력을 갖추진 못한 모국어 감
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장용학(張龍鶴) 김성한(金聲翰) 선우휘(鮮于煇) 이호철(李浩哲) 등 신세대 작가들에 의한 창작이 전후문학의 중심을 이루었다. 60년대에는 4 19의 좌절과 5 16에 의해 자유최대의 상한선이 무너지면서 문학적 응전형식이 이루어졌는데 대표작으
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