 |
기술적인 평가 방법이 동원되어야 하는데, 적절한 평가 방법의 보급도 미흡할 뿐만 아니라, 교사들의 평가 방법과 과정을 제대로 알지 못하여 평가를 꺼리는 경향이 많다. 또한 인성교육은 몇 달이나 한 학기, 일 년이라는 단기간의 학습을 통
|
|
|
교육이 지식교육과 더불어 학교교육의 내용으로 확실하게 서야한다. 그래야 자신과 함께 남을 존중할 줄 아는 민주인권의식과 더불어 살 줄 아는 공동체 의식이 함양된다.
또한 지식교육도 창의력과 자기주도적 학습능력을 길러주는 방향으
|
|
|
기타( )
15. 인터넷을 바람직하게 사용하는 방법에 대해 윤리교육의 필요성을 느끼십니까?
① 매우 그렇다 ② 그렇다 ③ 보통이다 ④ 그렇지 않다 ⑤ 매우 그렇지 않다
16-1. 인터넷을 바람직하게 사용하는 방법에 대해 윤리교육을 받은 경험이
|
|
|
교육대학원 초등국어교 육전공 논문,2003),25쪽
최지현, “문학감상교육의 교수학습 모형 탐구” (서울대학교 국어교육과 석사 논문,1998), 26쪽
이경화 “문학작품을 보는 관점과 읽기의 두가지 방향” (청람어 문학 17집, 1997), 24쪽
박인기,“문
|
|
|
방향에 대해서 개인적 의견을 말씀해 주십시오.
9. 현재 우리나라에서 진행되고 있는 죽음준비교육 기관은 얼마나 되는지?
예) 2005년 논문을 읽었는데 그 때까지도 구체적인 프로그램이 거의 전무한 실정이다.
10. 죽음준비교육(death education)
|
|
|
교육기관에서의 명상활동이 유아의 스트레스에 미치는 효과. 미래유아교육학회지, 12(1), 313-337.
최선우(2011). 포커싱 활동 집단치료가 여대생의 신체화 증상, 부정적 정서 및 감정표현불능증에 미치는 효과. 덕성여자대학교 대학원 석사학위논
|
|
|
기 때문에 인간생활에 물질적현세적신체적사회적 존재 이상의 그 무엇을 밝히는데 소홀히 하였고, 그러기에 가장 뜻있는 인생이 무엇인가를 정립함으로써 교육의 가치지향성을 밝히는데 소홀히 하였다.
문화전달관은 교육작용을 사회의 생
|
|
|
적인 불공평한 요소를 개인의 노력으로 뛰어넘은 아주아주 특별한 경우로 봐야 한다.
교육의 평등을 논하기 위해 사교육의 평등을 중심으로 보면서, 사교육의 폐해와 공교육의 약점, 그리고 우리나라의 미래를 다시한번 생각해보게 되었다.
|
|
|
교육사회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의 주 5일 수업 실시”, 교육부 국제교육협력과, 해외교육정보 95-12-가.
박복선(1995), “두 다리로 걷는 개방적 교육” 새교육 1995. 7., 한국교육신문사.
백현기(1993), “중국 고등교
|
|
|
기학습’이 Learning by Doing에 의해서 이루어지고 있다. 이것이 바로 교재와 아동의 통합의 효과에서 오는 ‘탐구중심형’의 학습이다. 따라서 듀이의 교육이론은 창조적 지성을 함양함으로써 “인간다운 삶”을 살도록 하며 사회의 진보와 개
|
|
메뉴펼치기
