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설화와 민중의식, 정음사, 1985
한국민족문화대백과, 참조 Ⅰ. 신립장군설화(신립장군전설)의 역사적 배경과 의혹
Ⅱ. 신립장군설화(신립장군전설)의 역사적 사실
Ⅲ. 신립장군설화(신립장군전설)의 서사전개와 변이
Ⅳ. 신립장군설
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<한국구전설화(충청남도편)>. 평민사. 1990
최상수. <韓國民間傳說集>. 通文館. 1954 1. 서론
2. 본론
2. 1 곰나루 설화의 변이형 고찰
2. 2 단군 신화와의 비교
2. 3 설화에 나타난 구원의 문제
3. 결론
4. 참고문헌
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설화에서 신립은 이기적인 욕망과 옹졸함 때문에 처녀의 청을 수용하지 못했다. 당시의 상황에서 신립이 거절당한 처녀가 자살할 것이라는 것을 몰랐을 리가 없다. 설화의 이러한 전개는 남성중심의 윤리관과 여성 존재에 우선하는 중세적
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전설, 아기장수설화)의 성격
Ⅲ. 아기장수이야기(아기장수전설, 아기장수설화)의 신화적 성격
Ⅳ. 아기장수이야기(아기장수전설, 아기장수설화)의 기능
Ⅴ. 아기장수이야기(아기장수전설, 아기장수설화)의 변이
Ⅵ. 아기장수이야기(
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전설 연구」, 『한국언어문학』Vol.47, 2001. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 전설의 연구사
1. 기초 연구
1) 자료의 수집 정리
2) 개괄적인 논의
3) 문헌전설의 점검
4) 전설 분류의 문제
2. 이론적 연구
1) 전설의 전파와 변이
2) 역사적 검토
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서사구조
1) 프롭의 민담의 순차적 구조와 지략담
2) 다섯 단계의 기본 서사구조와 지략담
3) 유혹지략담과 위기모면지략담
Ⅲ. 지략적 성격 중심의 역사적 전개
1. 근원설화에서의 지략적 성격
2. 판소리 수궁가의 지략적 성격
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변증법적인 성취를 이루어야 했던 시대적 과제에 비추어 볼 때, 세부적인 차원에서의 의의와 가치를 찾아낼 수 있기 때문이다.
또, 1920년대 중기 이후의 작품들은 초기의 소설에서 머무르지 않고 리얼리티의 추구와 다양한 시도가 이루어졌
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서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과
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변동이 개인의 삶에 어떤 영향을 미치는지 사실적으로 보여주는 면모와, 사실주의의 효시인 유몽인·이수광·권필·허균의 현실 문제를 중시하는 태도 및 노계 박인로의 가사 이래 나타난 사회현실을 사실적으로 반영하는 태도가 사라졌다는
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변질되었으며, 후세 사람에 의해서 의도적으로 각색되었다는 것이다. 그리고 소설 <시인>에서도 글의 서사적 흐름을 위해 구전설화 그대로를 말하는 것이 아니라, 작가가 내용을 재구성했다는 것을 알 수 있었다.
그러나 무엇보다 중요
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