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가면극 연구소 홈페이지
6.한국의 소리꾼 조상현 홈페이지 Ⅰ. 서론(序論)
1. 연구목표
2. 연구방법 및 한계점
Ⅱ. 본론(本論)
1.. 전통극의 역사
1) 삼국시대 이전의 연극-전통극의 시작
2) 삼국시대의 전통극
(1) 고구려
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전통극에 대해서 알아보았다. 전통극은 우리 민중들에 의해 자생, 발전되어온 민중의 예술이므로 민중의 정서와 한을 엿볼 수 있다. 그러나 전통극에 대해 우리가 관심을 가지게 된 것은 그리 오래 되지 않았다. 일제의 문화 말살 정책과 서구
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가면극
가면극은 전통극의 핵심이 되는 부류이다. 가면극이라는 명칭은 놀이꾼들이 등장인물들의 성격을 나타내는 가면을 쓰고 나오기 때문에 생긴 말이다. 이외에 탈춤, 탈놀음이라는 명칭이 혼용되어 있고, 지역에 따라 산대놀이(서울 경
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가면극에서 느꼈던 아버지의 독살에 대한 분개와 서러움 처럼 공감과 소통이 가능 할 것이다.
출처
『‘가면과 사람’ - 연극의 시원, 가면의 연극성』- 이기호
『한국 가면극 연극』- 서연호
『‘탈춤’- 동양의 전통극, 서양의 실험극』-
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가면극에 대한 최초의 기록이 되는 셈이다.
4. 고려, 조선의 전통극
(1) 고려시대의 전통극
통일신라와 조선을 이어 준 고려는 북방민족의 잦은 침탈을 받으면서도 독창적 문화를 성장시키는데 크게 이바지 하였다. 불교가 전래된 이후 신라
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6.한국의 소리꾼 조상현 홈페이지
7. 한국 공연예술의 조망, 유인경 지음 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전통극의 역사
1) 삼국시대 이전의 연극-전통극의 시작
2) 삼국시대의 전통극
(1) 고구려
(2) 백제
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전통극(2006), 북피아
5. 정순희, 키워드로 읽는 일본문화 1, 전통문화-게다도 짝이 있다, 글로세움
6. 최관, 일본문화의 이해, 학문사
7. 한국일본학회(1997), 일본민속의 이해, 시사일본어사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본전통가면극 노의 의미
Ⅲ. 일
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전통극의 공간 : 탈놀이 연극공간의 층위를 중심으로, 한국연극학회
○ 정남선(2004), 공동체 의례로서의 탈놀이에 관한 연구, 경성대학교
○ 한귀은(2005), 지역 놀이문화로서의 탈놀이 교육, 배달말학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈놀이(탈춤, 가면극)
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가면극과 동양연극의 비교연구 - 일본 · 중국의 전통극을 중심으로, 이화여자대학교
손기섭(2006), 한중일관계의 구조전환과 방향성, 동아시아일본학회
유현정(2010), 한국·중국·일본 전통복식에 나타난 문양의 조형적 특성과 조형미, 한국의
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가면극』, 문화재관리국, 1969.
이미원, 한국현대연극의 전통수용양상(1), 《한국연극학》제6호, 한국연극학회, 1994.
이상일 엮음, 『놀이문화와 축제』, 성균관대학교출판부, 1988.
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1981.
채희완·임진택,
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