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논문 30건

시대로 정의 될수 있는지 이야기해 보자. 2. 어느 정도 양성평등이 이루어졌다고 하는 현대사회에서 오히려 “알파걸”이 등장하면서 “럭셔리한 주부”를 꿈꾸는 여성들이 증가하고 있다. 이 현상을 단지 보수로의 회귀로 볼 것인지, 개화기
  • 페이지 12페이지
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  • 발행일 2015.05.02
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  • 저자
조선시대 이전의 유아교육 2. 조선시대의 유아교육 3. 근대의 유아교육 4. 현대의 유아교육 5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육) 6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의 Ⅲ. 요약 및 고찰 참고문헌
  • 페이지 28페이지
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  • 발행일 2008.10.27
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  • 저자
도덕적인 성격을 띠고 있지만 사실은 색(色)의 대항개념이었으며, 여성의 성적 욕망을 제한하기 위한 가부장적 메커니즘이었다. 이숙인, 열녀담론의 철학적 배경: 여성 섹슈얼리티의 문제로 보는 열녀, 『조선 시대의 열녀담론』, 한국고전여
  • 페이지 31페이지
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  • 발행일 2007.12.08
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  • 저자
전통적 유교윤리규범을 강조하던 계녀가사의 한계를 벗어나 여성중심의 관점에서 창작된 작품이라는 의미가 있는 것이다. 또한 이러한 탄식류의 가사들은 여성의 결혼생활에 대해서 나타나 있고, 그것에 대한 여성들의 인식이 잘 나타나 있
  • 페이지 25페이지
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  • 발행일 2007.12.25
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  • 저자
조선시대의 관광명소 120 제6절 개성지역 특산물 125 제6장 坡州의 관광자원 129 제1절 선사유적 129 제2절 사적지 130 제3절 자연경승지 142 제4절 파주의 유적지 관리실태와 문제점 146 제5절 관광상품화 실태 149 제7장 관광자원개발 및
  • 페이지 278페이지
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  • 발행일 2012.12.07
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시대 4 2) 백제시대 4 3) 신라시대 5 4)고려시대 5 5)조선시대 5 6)구한말 이후 6 7)정부수립이후 6 2. 경호무도의 정의 6 3. 경호무도의 가치 8 1) 사회적 가치 8 2) 정신적 가치 10 3) 신체적 가치 12 4. 경호무
  • 페이지 47페이지
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  • 발행일 2011.09.16
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  • 저자
변천과 전승』, 2005, 보고사. 김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사. 김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원. 송준영 김미숙 전미령 , 『무용의 이해』, 1999, 조선대학교출판부 장사훈, 『한국전통무용연구』, 2000, 일지사. 
  • 페이지 18페이지
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  • 발행일 2010.03.03
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  • 저자
시대에 있어 무엇보다 중요한 것은 미래 산업 환경에서의 필수 조선인 IT, BT, NT 등 첨단기술과 전통적인 조선기술을 접목하는 것이다. 셋째, 생산 공정의 혁신으로 블록의 모듈화를 통한 용접이나 가공시간을 단축하고, 선행의장 강화를 통한
  • 페이지 30페이지
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  • 발행일 2008.11.18
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  • 저자
전통적인 가족주의에 대한 이해를 바탕으로 현대적인 요구에 따라 변화해 가고 있다는 사실이다. 즉, 한국 가족의 변화 속에는 여전히 직계가족을 이상적으로 지향하고, 가족의식이나 가족관계 측면에서는 부계혈통 중심의 전통적인 가족주
  • 페이지 32페이지
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  • 발행일 2012.07.08
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  • 저자
시대가 변해도 큰 틀이 변하지 않는 것이다. 조선의 유학자들이 목숨보다 소중히 여겼던 義理를 그대로 현대에 이식할 수는 없다. 하지만 이들은 만물을 모두 유기체로 보고, 그 안에서 각자 맡은 바를 찾아내었으며, 이 질서 속에서 조화를
  • 페이지 12페이지
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  • 발행일 2008.11.25
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