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러한 정경은 하나님이 만드신 산물로서 우리의 구원에 관하여 온전하고, 완벽하며, 유일한 계시이다.
성경은 인간의 선택과 결정으로 만들어진 것이 아니라 하나님의 인도와 역사를 통해 우리에게 주신 유일한 하나님의 말씀 인 것이다. 그
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론, 크리스챤다이제스트 2009
기독지혜사 편집부 저, 호크마주석, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 정경의 기준
1. 구약
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과업이 있다. 그것은 성경의 정경으로 하여금 진실로 정경으로 역할하도록, 즉 삶의 모든 영역에 대한 절대적이고 결정적인 권위로 역할 하도록 불러들이는 일이다. 정경이론, 즉 정경에 대한 우리의 신념, 그리고 정경 실제, 그 모든 요구에
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하여 노력과 연구로 실린 글임을 확인할 수 있다.
이 책을 통해 신약의 정경화 됨과 그의 역사배경, 그의 권위등에 대하여 한걸음 가까이 다가갈 수 있는 기회가 되었고, 무작정 성경을 읽고 행하는 것이 아니라 신약의 정경화됨의 지식화와
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정경의 신뢰성을 편안한 출발점으로 삼기 위해서, 무오류성의 이론 속으로 실제로 파고들어갈 필요는 없는 것이다. 곧바로 해결할 수 없는 몇 가지 문제들을 만난다고 해서, 성경에 대한 믿음의 색깔을 바꿀 필요는 없다. 사람들 사이에 관계
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Ⅰ.신약성경은 어떤 책인가?
Ⅱ. 신약성경 배경사
Ⅲ. 신약시대의 사회상
Ⅳ. 신약시대의 종교단체
Ⅴ. 예수님의 생애
Ⅵ. 신약 성경의 형성과정
Ⅶ. 정경론
Ⅷ. 사본
Ⅰ.신약성경은 어떤 책인가?
책중의 책
신약이 무엇인지 모르는 사람은 오
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정경론(The Canon of the New Testament). 도서출판 엠마오, 1991.
Gundry, R. H./ 김일우 역. 신약개론. 서울: 도서출판 엠마오, 1993.
Guthrie, D. 신약서론(New Testament Introduction). 크리스챤다이제스트, 1992.
Lohse, E./박창건 역. 신약성서 배경사(Umwelt des Neuen Testame
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정경론(The Canon of the New Testament). 도서출판 엠마오, 1991.
Gundry, R. H./ 김일우 역. 신약개론. 서울: 도서출판 엠마오, 1993.
Guthrie, D. 신약서론(New Testament Introduction). 크리스챤다이제스트, 1992.
Lohse, E./박창건 역. 신약성서 배경사(Umwelt des Neuen Testame
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정경 개론, 461-462.
은 (1) 스가랴서의 정경화 형성에서 표명된 중요한 증거들은 책의 두 부분이 분리될 때에 상실될 위험성이 있다. 이미 유배에서의 귀환을 그 역사에서 경험한 신앙의 공동체에 대하여 끝날에 대한 예언적 장면을 발전시키는
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론, 본문적 문제는 보다 큰 방법론적 문제의 일부이다. 그러나 호세아서에 있어서 그것은 특별히 심각한 것으로 남아 있다.
2. 호세아의 정경적 형태
이 책의 자료에 접근하는 또 하나의 방법이 있으며 이 방법은 이 책의 문헌적 방법과 그 최
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