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중심에너지라고 설명하고 있다. 따라서 에릭슨의 견해에 의하면 ego는 이성적·현실적 판단을 함으로 인간의 대부분은 이성을 지니고 있으며 따라서 좋은 성격의 소유자로 발달되어야 한다.
하지만 지금까지 본인이 경험한 바에 의하면 일정
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중심에너지라고 설명하고 있다. 따라서 에릭슨의 견해에 의하면 ego는 이성적·현실적 판단을 함으로 인간의 대부분은 이성을 지니고 있으며 따라서 좋은 성격의 소유자로 발달되어야 한다.
하지만 지금까지 본인이 경험한 바에 의하면 일정
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중심에너지라고 설명하고 있다. 따라서 에릭슨의 견해에 의하면 ego는 이성적·현실적 판단을 함으로 인간의 대부분은 이성을 지니고 있으며 따라서 좋은 성격의 소유자로 발달되어야 한다.
하지만 지금까지 본인이 경험한 바에 의하면 일정
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비평가들은 플로베르의 서술 기법에 주목하며, 그의 객관성 추구가 실제로는 매우 주관적이고 인위적인 구성임을 지적한다. 이들은 플로베르가 \'신의 죽음\' 이후 문학의 새로운 가능성을 모색한 선구자로 평가한다.
최근의 문화연구 관점에
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정신으로 정상에 우뚝선 사람들을 많이 보았기 때문이다. 또한 사업에 실패한 사람들, 교통사고를 당한 사람들, 또는 다른 위기에 처한 사람들 모두가 인생에 있어서 낙오자가 되는 것은 아니라고 생각한다. 본인은 인생결정론자는 아니지만
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중심으로」, 서울대학교 석사논문, 1988.
박조현, 「현진건 역사소설 연구」, 단국대학교 석사논문, 1989.
박해준, 「현진건소설의 정신분석학적 연구」, 경희대학교 박사논문, 1988.
박홍배, 「현진건의 장편소설 연구」, 동아대학교 석사논문 198
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비평을 받았다. 프로이드의 이드·무의식적·비합리적인 것 대신에 자아·의식적·합리적인 것을 강화함으로서 프로이드 이론을 완화시킨 것이라는 비난을 받아왔다. 성장발달의 여러 측면들을 프로이드의 성욕발달단계에 무리하게 연결시키
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비평의 이론과 실제, 집문당
이상우 외(2002) 문학비평의 이론과 실제, 집문당
허창운(1997) 프로이드의 문학예술이론, 민음사
윌프레드(1994) 문학비평 입문 제3판, 한신문화사
김열규(1992) 정신분석과 문학비평, 고려원
안느끌랑시에(1998) 정신분
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문화사, 1984. 1. 들어가며 ― 대중문화 시대와 광고 텍스트
2. 광고 텍스트 읽기: 방법론 모색
(1)『기호의 광고학』과 바르트의 <신화> 이데올로기
(2)『광고 문화 비평』과 보드리야르의 <하이퍼리얼리티>, 라캉의 <정신분석적 코
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背景說話에 나타난 巫敎思想 硏究」, 啓明大學校 敎育大學院, 1991 年 6月
李芝鄕, 「處容歌舞의 硏究」, 東國大學校 大學院, 1989
임형택고미숙 『한국고전시가선』 1. 줄거리
2. 주제
3. 기존연구에 대한 검토
4. 감상 및 비평
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