|
삶의 전영역에서 외적 말씀을 성령의 내면적 활동을 통해 활력화하는 방식으로 항상 개혁되는 신학이 될 때 정통신학은 은하수 신학이 아니라 삶의 뿌리 박은 생명의 신학으로 한국신학계의 나침반 역할을 계속할 수 있을 것이다.
|
|
|
하였다. 표현형식은 구상을 벗어나지 않으며, 결코 기하학적 문양이나 추상적 조형에 흐르지 않았다. 피 ·나체 ·데포르메 등 비일상적 소재를 배제하고, 단정 ·명결 ·솔직하고 논리적 ·사실적인 표현을 정통으로 하며, 숭고 ·풍만 등 정신
|
|
|
한국역사」, 서울:역사비평사, 1992
한국역사편찬위원회, 「한국사 강의」, 서울:한울, 1991
== 역서
도히 아키오, 「일본기독교사」, 김수진 역, 서울:기독교문사1991
== 논문
강근환, 한국개신교의 성장에 미친 초기선교정책의 영향,「신학사상」
|
|
|
하여야 할 것이다.
참고문헌
곽안전. 한국 교회사. 서울 : 대한 기독교 출판사, 1982.
김양선. 한국 기독교사연구, 서울: 기독 교문사, 1971
김인수. 한국기독교회의 역사. 서울 : 장로교신학대학교출판부, 1998.
김인수. 한국교회의 역사. 서울 : 한
|
|
|
하지만, 그러한 단점과 과오에도 불구하고 그가 한국 신학과 신앙을 초기 선교사들의 “순수하고” 청교도적인 신앙을 이어가는 것으로 초지일관 주장하고 보수하려고 노력했던 공로는 그 결과가 한국교회, 특히 장로교회에 미친 영향을 평
|
|
|
은총의 구원론
3) 이신득의
2. 루터의 교육개혁사상에 나타난 내용
1)교육목적
2)교육내용
3)교육방법
Ⅴ. 루터 개혁사상의 영향
1. 종교개혁 사상이 미치는 영향
2. 루터 교육사상의 현대적 의의
Ⅵ. 결 론
참고문헌
|
|
|
참여연대 사회복지위원회(2010). Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신자유주의 사상
2. 신자유주의 사상이 사회복지에 대한 미친 영향
1) 보편적 복지
2) 복지 민영화
3) 자립복지
4) 국가기능의 축소
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
한국장로교출판사, 2008)
E.G.제이,「교회론의 변천사」 (대한기독교서회, 2002)
헨리 베텐슨,「후기 기독교 교부」 (크리스챤 다이제스트, 2001)
서요한,「초대교회사」 (크리스챤 다이제스트, 1999)
도날드 K. 맥킴, 「교회역사를 바꾼 9가지 신학
|
|
|
데어 린데, 「미래를 가진 하나님의 세계」, 정일웅 역, 여수룬, 1999. Ⅰ.코메니우스의 생애
Ⅱ. 교육 사상 및 교육 철학
Ⅲ. 교육학적 방법론
Ⅳ. 현대 교육학에 미친 영향
Ⅴ. 오늘날에 적용될 수 있는 가능성
※ 참고문헌
|
|
|
한국 종교인구 조사 우리나라 인구 : 44,453,000명 기준 Ⅰ. 종교철학이란
Ⅱ. 철학이란 무엇인가?
Ⅲ. 신앙과 이성(Faith and Reason, Glauben und Wissen)
Ⅳ. 신의 속성(Attribute of God)
Ⅴ. 신 존재 증명의 문제
Ⅵ. 무신론의 문제
Ⅶ. 종교다
|
|
메뉴펼치기
