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, 새로쓴 현대 북한의 이해, 역사비평사, 2000
- 마르크스, 공산당 선언, 마르크스 · 엥겔스 저작선, 1988 * 주체사상의 형성과정
Ⅰ. 주체사상의 형성배경
1. 국제적 요인
2. 국내적 요인
Ⅱ. 주체사상의 체계화 과정
* 참고문헌
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기업개요
2. 사업의 개요
3. 회사의 연혁
4. 삼성중공업 VS 현대중공업
5. 삼성중공업 재무제표
6. 현대중공업 재무제표
7. 추세분석
8. 경영분석 비율
9. 최근 이슈
10. 종합평가
11. 적정주가 산출
참고문헌
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현대작가의 문제작 평설』, 국학자료원, 1996, 6.
9. 임규찬 저, 『한국 근대소설의 이념과 체계』, 태학사, 1998, 10.
10. 구인환 저, 『근대작가의 삶과 문학』, 서울대학교 출판부, 1994, 1.
11. 김영화 저, 『현대작가론』, 문장, 1983, 6.
12. 영남어문
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서울: 삼영사
- 김병섭 외(1995). 현대조직의 이해. 대구: 영남대학교 출판부
- 최호준(1987). 시민행정학. 서울: 거목
- 공보처(1997). 민족공동체 시민운동의 새로운 지평. 공보처
- 김규정(1997). 신행정학원론. 서울: 법문사
- 김형열(1997). 정책결정
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서 현대무용의 개념과 실천이 변화함에 따라 현대무용이라는 용어의 의미는 더욱 모호해지고 있다. 한국에서는 1926년 일본인 이시이 바쿠[石井漠]가 조선총독부 후원으로 경성공회당에서 행한 공연에서 처음 신무용을 소개하면서 이전의 전
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서 벗어나 인간의 내면세계를 탐구하고자 했던 모더니즘, 그 중에서도 박태원의 「소설가 구보씨의 일일」은 자아를 견고한 통일체로 보는 전통적인 개념을 깨고 자기 분열과 자의식의 과잉으로 일관된 현대인의 이식세계를 형상화해 놓은
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조선(조선일보라는 거대 조직에 반대하는 조직)
② 안티-미스코리아
Ⅲ. 조직적 실재의 창조
1. 사회적 실재를 구성하는 문화
2. 공유된 실재의 실행으로서의 조직
3. 조직의 실재를 구성하는 문화의 예
(1) 사회주의 이데올로
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현대적 조명: 제1편 근대사상과 정산종사 불법연구회창건사를 통해 본 신순철, 일본의 식민지 종교정책과 불법연구회의 대응, 원광대학교 원불교사상연구원, 1994정산의 역사의식, 원광대학교 원불교사상연구원, 1998 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불법연
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서울여자사범대학 교수로 취임했으며 그 뒤 교육계에 뛰어들어 대학에서 현대 문학을 강의하는 한편 비평 활동을 계속한다. 그 후에도 1963년에는 국제 Ⅰ. 서 론
1) 휴머니즘론의 전개
2) 1930년대의 휴머니즘론
3) 백철의 문학 활동
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서 다루는 도구로서의 객체물에 불과한 것으로 온전한 인간으로서 의미를 상실하게 된다. 마찬가지로 육체가 주체가 되지 않는 정신의 중시는 한낱 현실적 존재로서의 인간을 부정하는 공허한 것이 될 것이다.
오늘날 현대사회는 일찍이 경
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