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의해 이루어져왔기 때문에 교육자원의 공유가 어려웠다. 따라서 어떻게 하면 교육자원의 부자와 빈자가 서로 교육자원을 공유할 수 있느냐가 또한 과제이다.
- 넷째, 세계화 시대에 한국의 평생교육기관들은 국제평생교육기관들과 글로벌 네
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밀턴, 비트리노
몽테뉴, 로크
코메니우스, 베이컨, 멀카스터, 라트케
4. 조선시대 실학의 교육
1) 출현배경 : 양명학의 유입, 훈고학파의 영향, 이이의 기사상,
사회개혁의 필요와 관심 대두, 서양문물의 유입
2) 성격 : 근대지향성과 민족지향성
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후, 일제가 무단통치를 문화통치로 바꾸면서 1922년 개정 ‘조선교육령’을 발표한 뒤에는 보통학교의 수업 년 한이 4~6년으로 연장 되었다. 그러나 일본어시간은 조선어시간의 2~3배로 늘리고 보통학교에 일본역사와 지리. 실업교과 등을 신설
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교육과열이 어디서부터 뿌리를 두고 뻗어 나가게 되었는지 알아 볼 필요가 있다. 이는 우리의 과거 대부분의 생활을 지배했던 유교에서 찾을 수 있다. 삼국시대, 조선시대를 거치면서 유교는 여러 사람에 의해 해석되어 졌고, 유교의 성향이
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의 부진
나.사림의 성장
다.주자 숭배열의 고조
2.서당
1)서당의 설립배경
2)서당에서의 교육목적과 내용 및 방법
가.교육목적
나.교육내용
다.교육방법
3)서당의 교육 조직과 운영
3.과거제도
1)과거제도의 성립과 배경
2)조선시대의
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의 기저로서 역사의 한 몫을 그런대로 감당할 수 있었던 힘이 아니었던가 생각된다. 1. 시대적 특징
⑴ 고려시대(성리학의 유입)
⑵ 조선시대
2. 성리학과 교육
⑴ 교육이념 : 유교의 목표 달성
⑵ 교육목적
⑶ 성리학의 특징
⑷ 이기
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적 성장에 두었으며, 교육이념은 도덕인의 양성에 두었다.
⑥사학 교육발전에 기여하다.
⑦교육방법은 다음과
㉠학문을 하는데는 『입지(立志)』가 근본이 되어야 한다.
㉡학문을 하는데는 『궁리(窮理)』가 가장 중요한 것이다.
㉢『경(敬)
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의 과외과열 현상에 대한 근본적 접근을 위해 과외교육의 개념이 무엇인지 알아보고 그 원인과 문제점에 대해서 살펴보았다. 과도한 과외교육의 주된 원인으로 우리나라만의 특수한 교육열을 들었고 그에 대한 역사적 기원과 시대별 전개에
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의 모든 것을 다 버리고라도 자녀를 위해 살아가는 것 보다는 자신의 꿈을 이루고 자신이 올라선 그 사회적 지위에서 살아남기 위해 일하는 것이 더 낫다는 생각을 하고 있다는 것을 알려준다.
그러나 조선시대 여성들의 목표는 아들을 낳아
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교육기관이 없이 주무관청에서 교육을 실시
④잡과과거는 예부담당이 아닌 주무관청에서 주관
⑤사회제도상 중인(中人)계급을 직종으로 함
⑥양반계층이 잡과교육을 천시한 데 제도상의 모순
⑦조선시대 과학기술의 발전이 더딘 이유는 잡
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