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문학으로 나뉜다. 한문은 고조선 때 전래된 것으로 보이는데, 이후 한문문학은 수천 년 동안 한국 고전문학의 대부분을 차지하였다. 향찰로 표기된 향가나 조선 시대 때 기록된 고려의 노래가 있긴 하지만 한글 창제 이후에야 시조와 가사, 소
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조선후기에는 새 갈래도 많이 생성됐지만, 문학담당층이 크게 변함(중인, 전문가객, 부녀자…)
-고려후기의 가장 큰 변화는 갈래체계 (고려후기 때 새로 생성된 갈래)
· 서정 부문: 고려속요, 경기체가, 시조, 가사
· 서사 부문: 가전체(사물을
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문학회, 1986.
崔 喆, 세종시대의 문학, 세종대왕기념사업회, 1985.
崔柄憲, 月印釋譜 編纂의 佛敎史的 意義, 震檀學報 75, 震檀學會, 1993.
崔正如, 世宗朝 亡妃追善의 周邊과 釋譜 및 讚佛歌制作, 啓明論叢 5, 계명대, 1968.
崔晧晳, 釋迦如來十地修
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시대적 배경과 지방 향리로서의 신재효
2. 판소리 후원자 및 지도자로서의 신재효
3. 이론가 및 논평가로서의 신재효
4. 단 잡가 창작가로서의 신재효
5. 사설 개작자 또는 집성자 혹은 창작자로서의 신재효
6. 신재효 활동의 현대적
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가사와 규방가사가 등장하고
천주교가사가 나타나는 등 가사문학의 작자와 향유층이 크게 확대되었다.
5) 제5기
개화기 이후부터 일제시대 말, 즉 광복 전까지 이다. 이 시기에는 개화와 구국을 주장하는 가사들이 주류를 이루었다.
개화가사
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문학강의, 길벗, 1994
박영주, 고전시가 텍스트 이해의 기본시각, 반교어문연구
최운식 외, 설화·고소설 교육론, 민속원, 2002
홍기삼, 향가 설화 문학, 믿음사
현종호, 국어 고전시가사 연구, 도서출판 보고사 Ⅰ. 고전시가와 시가문학
Ⅱ.
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가사체로 쓴 이 작품은 한중문호교류문서로서도 큰 의미가 있으며 기행가사의 백미로 꼽힌다. 글의 형식은 국문가사체로 공동문어문학 보다는 민족어문학 쪽으로 기울어져 있다.
체제공의 『含忍錄』을 ‘중간부’의 연구 자료로 삼을까하
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가사 및 창가에 대한 ‘새로움’이라고 봐야 할 것이다. 박종철 외,『개화기문학론』, 형설출판사, 1979, p. 161.
다음은 〈海에게서 少年에게〉의 일부이다.
텨...ㄹ썩, 텨...ㄹ썩, Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한일병탄과 시대사조
1. 신문학의 태동기
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문학사상 최초의 가사(歌辭) 작품으로 매우 중요한 위치를 차지하는데, 이 문집에도 수록되어 있다.
● 불우헌곡 (不憂軒曲)
단가(短歌)인 《불우헌가(不憂軒歌)》와 같은 동기에서 지은 장가(長歌)로서, 모두 6장으로 되어 있다. 세조가 단종
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시대 서사 양식의 분화
(2) 영웅 전기와 반식민주의적 성격
(3) 풍자와 우화 그리고 현실 비판
(4) 신소설의 서사 구조
3. 개화계몽 시대의 시가 문학
(1) 시가 문학의 형태적 변혁
(2) 가사 양식의 분화와 확대
(3) 시조의 변화
(4) 신시의 형
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