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조선왕조실록에 의하면 장영실의 조상은 원나라 소주, 항주 출신으로 기록하고 있다. 그의 집안은 고려때부터 대대로 과학기술분야 고위관직을 역임하였다. 그의 부친은 고려말 전서라는 직책을 지낸 장성휘이며 모친은 기녀였다고 기록하
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Heritage Convention) .
제17차 유네스코 정기총회에 참가한 각국의 대표자와 전문가들이 인류의 소중한 유산이 인간의 부주의로 파괴되는 것을 막기 위하여 제정한 약속.
1997
조선왕조실록과 훈민정음이 유네스코에서 지정한 세계 기록의 유산이
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조선시대에도 계속되고 있다. 『조선왕조실록』을 살펴보면 사건의 처리에 명백한 전례가 있으면 그에 따랐고 그렇지 않을 경우에 법전을 적용했다는 사실을 확인할 수 있다. 물론 후대로 오면서 이러한 모습에 변화를 보이고 있긴 하지만
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조선왕조실록』에서도 흔히 찾을 수 있는 석전은 전투 예습이기도 하였다. 일제 때에는 부상자가 난다는 것을 빙자하여 금하였으나 사실은 민족적 단결과 용감성을 없애기 위해 금지시킨 것이다.
『동국세시기(東國歲時記)』에 의하면 삼문
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조선왕조개국(1392년)으로부터 한일합방(1910년)까지 인천도호부사를 지낸 355인의 성명을 새긴 것으로 이는 조선왕조실록과 1799년에 발간된 인천부읍지등을 바탕으로 작성하였다.
유교정치이념에서 충과 의는 가장 기본적인 덕목으로 신하는
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<다섯 번의 노래>는 표제 그대로 산중에서 조용히 살아가는 시인에게 있어서 물, 돌, 술, 대, 달의 다섯 가지 자연이 자기의 가장 참다운 벗이라는 것을 말하는 머리시 한 수를 앞에 놓고 뒤이어 이 <다섯 번>에 대한 자기의 생각을 각
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조선시대에도 씨름에 대한 기록들이 상당수 있다. 『조선왕조실록』과『동국세시기』 · 『경도잡지』 · 『개성지』 · 『어간야담』등에 씨름에 대한 기록들이 나오고 있다.
7. 오늘날의 놀이
예전 놀이에는 풍요, 다산등 의미가 부여되어
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조선왕조실록(51-2)이 있다.
보물에는 범어사 삼층석탑(250)·범어사 대웅전(434)·안중근의사 유물(569-6, 569-16)·초충도수병(595)·융기문 토기(597)·마두식각배(598)·쌍자승자총통(599)·의령보리사지 금동여래입상(731)·조대비사순칭경진하도병(732)
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조선왕조실록'에도 '삼림'이라는 단어는 등장되지 않고 '산림'이라는 단어가 사용되었으며, 홍만선이 엮은 농업서적인 '산림경제'란 책 제목에서 보듯이 조선시대에는 '산림'이라는 단어를 사용함 1. 산림과 삼림과 숲의 용어정리
2. 역
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,불국사,해인사 장격판전,종묘,
경주역사유적지구,고인돌유적
2.세계기록유산
- 훈민정음, 조선왕조실록,직지심체요절,승정원일기
3.세계무형유산
- 종묘제례 및 종묘제례악, 판소리
(각 유산당 의의,등록기준,등록효과 포함)
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