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조선 교육사Ⅰ, 거름신서, 1991
이기백 / 우리 역사의 여러 모습, 일조각, 1996
유승원 / 조선초기신분제연구, 서울 : 을유문화사, 1987
오욱환 / 한국사회의 교육열 : 기원과 심화, 교육과학사, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 조선시대교육의 교육사상가
1.
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조선시대교육의 교육철학자(교육사상가)
1. 성리학
1) 양촌 권근
※ 교육목적은 明人倫을 통한 인재양성에 두고, 수양덕목으로 공, 근, 관, 신을 내세웠다.
※ 교육방법은 심리학적 방법을 사용하고, 소학을 인륜에 필요하다고 강조하였다.
※
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조선시대교육의 교육사상가
1. 권근
억불숭유 정책. 명인론 제시.
인재양성 통한 국가발전론을 제시. 교육과 정치 일치
계열적 방법, 시청각 교육방법: 코메니우스 세계도회
「입학도설」중용+대학 도해식 표기. 시청각 교과서
「향학사목」
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교육을 시켜야 할 필요성에 따라 ‘기년아람’을 지어 동몽 초학 교과서로 사용하려 함.
- 이덕무의 고증학적 학문은 실학자들에게 영향을 주어 고증학풍 수립에 공헌 #고려시대의 교육사상가
#조선시대교육사상가
#실학자들의 교육
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교육
<제 1절. 관학>
1. 국자감
2. 향교
3. 학당
<제 2절 사학>
1. 12도
2. 서당
<제 3절. 과거제도>
1. 과거제의 도입
2. 과거의 종류와 절차
<제 4절. 교육사상가>
1. 지눌
2. 최충
3. 안향
4. 이색
5. 정몽주
제 2장 조선시대의 교육
<제 1절
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교육·사회 등의 개혁을 추구하였다.
(2) 교육이념을 치지궁행(致知躬行)에 두고 교육적 인간상을 충군신의인(忠君信義人)에 두었다.
(3) 교육방법으로 박학심문을 중시하였다.
(4) 학당을 5부학당으로 개편, 발전시켰다.
◈ 조선의 교육사상가
1
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교육사상가, 문음사, 236~237쪽
해야 함을 강조했다.
Ⅲ. 결론
지금까지 조선 후기 실학자이자 교육사상가인 이덕무의 생애와 교육사상에 대해 자세히 살펴봤다. 그는 신분적 한계로 인해 교육활동을 크게 이룰 수는 없었다. 하지만 서얼이라는
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교육을 시켜야 할 필요성에 따라 ‘기년아람’을 지어 동몽 초학 교과서로 사용하려 함.
⑦이덕무의 고증학적 학문은 실학자들에게 영향을 주어 고증학풍 수립에 공헌 #조선시대의 교육사상가
(1)권근
(2) 조광조
(3)서경덕
(4)조식
(5)
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교육을 역설하였다. 다산의 교육 사상은 창의성(創意性), 탐구심(探究心), 숙련도(熟練度), 연마술(硏磨術), 개척력(開拓力)의 배양을 통한 교육입국(敎育立國)에 역점을 두었다.
Ⅶ. 조선시대 실학 교육사상가 담헌 홍대용
1. 사상적 근거
기철
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교학의 성패는 군주의 자질여하에 달려있고 교육 성공의 첩경은 제왕학에 있음을 밝히고 있다. (화왕계: 설총, 성학십도 : 이황에 해당) 1. 권근(權近,호는 양촌, 1352∼1409)
2. 이 황(李滉:퇴계, 1501∼1572)
3. 이이(李珥: 栗谷, 1536∼1548)
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