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러시아의 경우 56.1%가 이 점을 들고 있으며, 조사된 동포 중 40.7%가 "가능하면 외국에 나가 살고 싶다"고 답하고 있다.
2. 당면 문제
뻬레스뜨로이까 이후 구 소련 한인들은 활동 공간이 넓혀짐에 따라 소수민족으로서의 권익을 확보하고 단결을
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조선인 정체성 연구 현황과 과제, 한민족문화학회
○ 김인덕(1996), 1920년대 후반 재일조선인의 생활상태 연구, 한국근현대사학회
○ 김명섭(2001), 1920년대 초기 재일 조선인의 사상단체, 한일민족문제학회
○ 서경식(1996), 재일조선인의 위기와
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조선인의 러시아관, 열강의 소용돌이에서 살아남기』, 2005).
박실, 『벼랑 끝 외교의 승리 : 이승만 외교의 힘』, (서울: 청미디어, 2010).
박종효 편역 『러시아 연방외무성 대한정책 자료 2』, (서울: 선인, 2010)
최문형, 『러시아의 남하와 동아
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이민사(이자경), 1998, 지시산업사
재미한족독립운동실기(정두옥), 1991, 인하대 한국학연구소
미국속의 한국인(최봉윤), 1983, 종로서적
한국이민사연구(고승제), 1973, 장문각
한말 재일한국유학생의 민족운동(김기주), 1993, 느티나무
식민지시대
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조선인 한인이라기보다는 고려인 이라고 할 수 있다. 그들은 한국말은 못하고 고려말을 한다고 한다. 서툴지만 우리말을 하는 그들이 한민족처럼 뜨겁게 느껴진다. 다큐 속에서 봉사단들이 간다고 할 때 정말 친 손녀가 떠나기라도 한 듯이
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