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▶ 주요내용
서론
제1부 조선로동당의 지도사상: 주체사상, 그 이론과 역사
제2부 조선로동당의 기본구조: 유일지도체계
제3부 조선로동당의 구조변화과정: 유일지도체계의 형성과정
결론: 평가와 전망
▶ 독자의 감상 및 의견
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사상과 그 후계자의 지도만이 관철되는 당과 사회를 만드는 데 걸림돌이 된다면 누구라도 척결할 수 있음을 보여준다고 했다. 그러나 이 부분은 와다 하루키의 『북조선』에서 지적했듯이 항일유격대 중 마지막까지 남은 사람들은 김일성의
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조선로동당의 지도사상: 주체사상, 그 이론과 역사
3. 조선로동당의 기본구조: 유일지도체계
4. 조선로동당의 구조변화과정: 유일지도체계의 형성과정
5. 결론: 평가와 전망
Ⅱ. 평가 및 의견
1. 관심 포인트
2. 의문사항
3. 성과와
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주체사상의 존재하는 근거로서 반제·반미를 언급한다. 그러나 북조선(유격대국가에서 정규군국가로)이라는 책에서 와다하루키는 북한의 정통성을 드러내며 사상적인 근거가 되는 것을 ‘항일무장투쟁’이라고 주장한다. 나는 이 부분에 대
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조선로동당의 지도사상인 주체사상의 이론과 역사를 밝힌 후 조선로동당의 기본구조인 유일지도체계에 관해 설명하고 조선로동당의 구조변화과정, 즉 유일지도체계의 형성과정에 대해 차례대로 서술하고 있다. 전체 내용이 유기적인 구조
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사상론’: 전통적인 정치(사상) 우선 사업방식으로부터의 일탈”, “김일성주의 대두와 주체사상의 ‘보편적 이론화’(=굴절) 시도: 1970년대 중반 이후” 등과 같이 일단 어렵게 다가오는 부분이 많았다. 그리고 책의 내용에 대해서 정확하게
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형성되기 시작했으며, 그 뒤 혁명적 수령관과 사회정치적 생명체론이라는 목적론적인 이론구조가 만들어짐으로서 완성되었다.
〈참고문헌〉
※ 이종석,『조선로동당 연구』역사비평사 1997. 3
※ 이종석, 『주체사상 구조변화에 관한 연구』
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주체사상이 유일지도체계 형성에 종속되는 형태로 변화됨.
-유일지도체계가 주체사상의 전개방향을 규정하는 차원에서 이루어 짐.
▶주체사상과 유일지도체계에 기초한 조선로동당과 북한사회의 미래에 대한 간단한 전망
-북한사회주의의
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주체사상은 철학적 원리, 사회역사 원리, 지도적 원칙으로 구성됨.
☞철학적 원리：주체사상은 사람 중심의 새로운 철학사상/ 사람이 모든 것의 주인이며 모든 것을 결정한다/ 사람은 자주성과 창조성, 의식성을 가진 사회적 존재/ 사회적 존
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조선로동당을 왜곡시키고 있는 역사적 원인이 된 것으로, 이와 관련 주체사상과 유일지도체계에 기초한 조선로동당과 그가 이끄는 북한사회의 미래는 체제의 비효율성을 노정하면서 위기에 봉착할 가능성이 높다. 이를 해결할 방법은 주체
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