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기독교문서선교회, 1992)
Louis Berkhof, Manual of Christian Doctrine, 신복윤 역, 기독교 신학 개론, (서울: 성광문화사, 1996)
Louis Berkhof, Systematic Theology, 권수경, 이상원 역, 벌코프 조직신학(상), (서울: 크리스챤다이제스트, 1992)
Millard J. Erickson, Christian Theo
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기독교출판
사, 1979.
McComiskey, T. 「계약신학과 약속」 김의원 역. 서울:컨콜디아사,
1987.
Milton, J. P. 「하나님의 축복과 언약」 이군호 역. 서울:컨콜디아사,
1982.
Robertson, O. P. 「계약신학과 그리스도」 서울: 기독교문서선교회,
1983.
Von Rad, G. 「
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J. An Introduction to the Old Testament. Michigan:Eerdmans-
Pub., 1977.
4. 정기간행물
노정선. 폭력에 대한 신학적 해석 . 기독교사상 , 1987,5.
맹용길. 폭력에 관한 신학적 이해 . 신학사상 제11집, 1975.
------. 평화에 관한 기독교 윤리적 이해 . 기독교사상 , 1985,7.
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신학개설. 서울 : 성광문화사, 2003.
양재철. 단기선교에 대한 현장의 시각. 월간목회 2004년 6월호.
이근희. 단기선교, 그 필수적인 특권. 청년학생 선교저널 제3호. 서울 : 선교한국, 1995.
최정만 역. 현대 선교신학개론. 서울 : 기독문서선교회, 199
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밀라드 에릭슨(Millard J.Er-ckson) 같은 학자들의 지지를 받고 있다. 램의 의하면, 성경에서는 \'누가\' 창조했는가를 말해주고 있지만 천문학이나 지질학에서는 그 창조가 \'언제\' 그리고 \'어떻게\' 이루어졌는가를 보여준다는 것이다. 과학과 성
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J., Studies in Isaiah(Grand Rapids: Westminster Bible Eerdmans Publishing Co., 1954). Ⅰ. 서론
1. 주제 설정과 범위
2. 제2이사야의 문서와 역사적 배경
3. 제2이사야의 문학양식 및 40장의 내용분석
1) 이사야 40 55장의 문학적 양식
2) 이사야 40장의
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신학연구소,1990.
Theissen, Gerd, 원시 기독교의 예수 말씀전승에 대한 사회
문학적 고찰 , 『신학사상』, 1987.
3. 국내서적
강요섭, 신약성서 해석의 동향 , 『신학사상』 35, 1981.
김달수, 신약문서들에 미친 묵시사상 연구 , 『기독교사상』,
1982.
김
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신학연구소,1990.
Theissen, Gerd, 원시 기독교의 예수 말씀전승에 대한 사회
문학적 고찰 , 신학사상 , 1987.
3. 국내서적
강요섭, 신약성서 해석의 동향 , 신학사상 35, 1981.
김달수, 신약문서들에 미친 묵시사상 연구 , 기독교사상 ,
1982.
김 명수, 어록
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신학대학원, 2004.
송세근, “이사야서에 나타난 언약(베리트) 연구”, 전주: 전주대학교 선교신학대학원, 2002.
안영복, 성경 히브리어 문법, 서울: CLC, 1985.
에드가 콘래드, 이사야서 읽기, 장세훈 역, 서울: 기독교문서선교회, 2002
오토 카이저,
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기독교 출판사, 1983, P. 95.
I. Howard Marshall, 「국제성서주석:누가복음Ⅰ」, 한국신학연구소???
Norman Perrin, Dennis C Duling, 박익수 옮김, 「The New testamention introduction:새로운 신약성서개론], 한국신학연구소, 1991.
Richard J. Cassidy, Jesus, Politics, and Society,
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