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기독론
제1편 그리스도의 인격
1. 그리스도의 명칭
2. 그리스도의 본성
3. 그리스도의 신분
제2편 그리스도의 사역
1. 그리스도의 직무
2. 그리스도의 속죄
Ⅴ. 구원론
1. 성령의 일반적 적용 : 일반은총
2.
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어져가는 곳의 정점에 바로 예수 그리스도의 피, 십자가가 있는 것이다. 예수 그리스도께서 십자가에 달려 돌아가실 때 피를 흘리시면서 이루신 일이 결과가 복음의 가장 핵심이다. 여기에 어긋나는 것, 다르게 해석은 어떤 경우에도 받아들
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20:16) Ⅰ. 조직신학
1. 신학이란
2. 조직신학
3. 하나님에 대하여(신론)
4. 사람과 죄에 대하여(인간론)
5. 예수 그리스도에 대하여(기독론)
6. 구원에 대하여(구원론)
7. 교회에 대하여(교회론)
8. 인생의 역사와 종말에 대하여(종말론)
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인간론, (서울: 기독교문서선교회, 1990)
Daniel L. Migliore, Faith Seeking Understanding, 장경철 역, 기독교 조직신학 개론, (서울: 한국장로교출판사, 1994)
Doctrines of the christian religion 조직신학개론, 윌리엄 W. 스티븐즈 저, (서울: 침례신학대학출판부 2000)
H
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조직과 정치, 은혜의 수단, 성례 등에 관해 논한다.
일곱째로, 종말론은 몸의 죽음, 죽음 후의 상태, 예수 그리스도의 재림, 죽은 자들의 부활, 천년왕국, 마지막 심판, 천국과 지옥 등에 관해 논한다.
4. 신학과 다른 학문들과의 관계
신학과
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신학은 다른 모든 분야의 신학도 포괄되지만 특히 교의학 혹은 조직신학을 지칭한다고 할 수 있다. 조직신학을 세분해 보면 ①계시론, ②성경론, ③신론, ④인간론, ⑤기독론, ⑥성령론, ⑦구원론, ⑧교회론, ⑨종말론으로 세분할 수 있다.(이
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신학자들과 그들의 학설을 소개하는데 그치지 않고, 개혁주의 전통신학의 입장에서 현대신학에 대한 전면적인 비판을 가하고 있는 것이 그 특징이라고 볼 수 있다.
(3) 조직신학
전통적으로 서론, 신론, 인간론, 기독론, 구원론, 교회론, 종말
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신학의 관점에서 성령의 사역에 대한 기독론적, 종말론적, 교회론적 관심을 표명하고 있다고 하겠다.
4. 데이빗 웰즈(David F. Wells)
그가 1984년에 출판한 ‘기독론’(The Person of Christ: A Biblical and historival Analysis of the Incarnation)은 조직신학 분야의
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신학의 관점에서 성령의 사역에 대한 기독론적, 종말론적, 교회론적 관심을 표명하고 있다고 하겠다.
4. 데이빗 웰즈(David F. Wells)
그가 1984년에 출판한 ‘기독론’(The Person of Christ: A Biblical and historival Analysis of the Incarnation)은 조직신학 분야의
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성찬은 무엇인가? (Sacramental Controversy: What is the Lords Supper?)
아홉 번째 논쟁, 종말론 논쟁: 하나님 나라란 무엇인가? (Eschatological Controversy: What is the Kingdom?)
Ⅲ. 오늘날의 신학적 전환점들 (Theological Turning Points Today)
Ⅳ. 결 론
참고도서
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