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기독론의 정의, 신학적 위치, 주제의 차원들
II. 기독론과 구원론
1. 구원론적 기독론
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방법
III. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론 방법
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방
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기독론의 방법에 관한 현대적 쟁점들
32. 그리스도의 신성
33. 그리스도의 인성
34. 그리스도의 인격의 통일성
35. 동정녀 탄생 논의의 중요성
제8부 그리스도의 사역
36. 그리스도의 사역에 대한 개요
37. 속죄에 대한 이론들
38. 속죄의 중
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믿음으로 구원받아 이웃의 구원을 위해 내어 줌
3) 완전을 이룰 수 없음
4) 끝까지 선행의 노력을 함
Ⅵ. 마틴 루터(마르틴 루터)의 십자가 신학
Ⅶ. 마틴 루터(마르틴 루터)의 저서 교회의 바벨론 포로
Ⅷ. 결론 및 시사점
참고문헌
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신학의 창설자라는 것이다. 신화적 구원론의 개념을 Graeco-Roman세계의 토양에 이식 시켰고 이 신학으로 유대교의 한계를 넘어서 역사를 구원하는 새 종교가 시작되었다고 한다. 그러나 바울은 아직도 기독교의 제2창설자로 남아 있다.
결국 브
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기독론 강의안 (2009년 가을학기. 총신대학교 신학대학원/ 총회신학원)
논문 1) ［그리스도의 무름(satisfactio Christi): 개혁주의 속죄론 형성］
2) ［프란시스 뚤레틴의 은혜 언약의 일체성 이해］
3) ［바빙크의 그리스도의 무름 이해］
4) ［워필
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신학대학 석사학위논문, 1980
- 안수훈, 한국 감리교회 성장사, 감리교회 출판부, 1981
- 장중열, 감리교회 성장과 선교학, 서울 : 성광문화사, 1990
- 존 웨슬리의 구원론, 성서연구사, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 감리교회의 유래
Ⅲ. 감리교회의 신앙
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신학은 인간론에 너무 치우쳐 있다는 것이다. 자연히 하나님에 대한 주권과 섭리의 부분은 약화될 수밖에 없게 된다. 따라서 가장 치명적으로 그의 신학은 개인 구원론적인 부분에 너무 치중한다. 그것은 칼빈의 하나님 중심적 신학과는 다른
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구원론
1. 칼빈의 신학의 특징
2. 칼빈의 구원론
Ⅲ. 오순절의 구원론
1. 성령과 구원론
2. 오순절주의 (순복음)의 구원론
Ⅳ. 영산의 삼위일체적 구원론
1. 전인적 창조신학
2. 전인적 인간론
3. 성육신과 전인
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구원론의 신학적 배경
1. 이신론
2. 영국교회의 칭의관
1) 영국교회 칭의론의 발전 과정
2) 영국교회의 칭의론
3) Arminionism
제2장 존 웨슬리의 인간론
1. 인간론
1
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인간론의 주범주로서 기존의 교육사상(Erziehungsgedanke)이 아닌 형성교육사상(Bildungsgedanke)의 필연성을 논하였고, 또한 하나님형상성에 의한 인간의 창조신학적 해석과 예수그리스도의 빛 안에서의 인간의 기독론적 재해석에 의한 칭의론적 이
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