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구원 :칠성사
(1) 성세성사
(2) 견진성사(confirmation)
(3) 성체성사(Holy Eucharist)
(4) 고해성사 (Penance)
(5) 종부성사(병자성사)
(6) 신품성사(Holy orders)
(7) 혼배성사
2. 구원의 다른 방편 : 교회
교회 구원론 비판
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신학에 대해 특별한 이해를 하기에는 여러면으로 부족한 모습인게 사실이지만 그러나 가까스로 조금이나마 알 수 있었던 내용은 루터와 칼빈 모두가 성경을 중심으로 한 신앙임에 틀림없고, 거기에 루터보다 후세대인 칼빈이 선 개혁자라고
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율법은 신앙의 영역에 속하기는 하지만 그것은 단지 준비에 불과한 것으로 해석될 수 있겠다.
칼뱅은 그의 성찬 개념과 마찬가지로 기독론 또한 일종의 분리의 신학으로 이끌어간다. 기 Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 본문 요약
Ⅲ. 나가면서
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신학)으로부터 이성을 해방시켜, 기독교를 자연종교화 시켰고, 성경의 구속사, 복음, 이신칭의 및 성화, 삼위일체 하나님을 무시했다면, 18세기의 경건주의와 복음주의 각성운동은 이같은 기독교의 세속화의 흐름을 막아 19세기 \'위대한 선교
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신학에서 벗어나지 않고 복음의 본질을 지켜내기 위해 우리는 영적으로 올바른 분별력을 가져야 하며, 이단의 허구성과 위험성을 인식하고 밝혀낼 수 있어야 할 것이다.
Ⅳ. 參考文獻
국내서적
1. 김기홍,. 「이야기 교회사」. 서울: 도서출판
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기독론(재림 예수로서의 안상홍)
4) 안상홍이 주장하는 하나님의 신부(장길자)
5) 종말론
6) 안상홍 집단이 주장하는 7가지
3. 포교활동
1) 조직과 현황
2) 포교방법
3) 포교활동
4. 대안
Ⅲ. 결론
참고자
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구원론의 상호작용
3장 - 바울 종말론의 종교적 윤리적 동기
4장 - 주의 “강림”과 그 전조들
5장 - 불법의 사람
6장 - 부활
7장 - 바울의 부활 교훈에 있어서 발전을 추정하는 견해에 대하여
8장 - 부활 - 변화
9장 - 부활의 범위
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기독론, 삼위일체론 등 교리에 대해서도 관심을 가지고 공부할 때 흔들리지 않을 것이다. 그리고 성경에 가르침대로 일단 이단이 접근하면 “물리치고, 피해야 한다.” 성경에서 논쟁을 피하라고 했다. 이런 가르침을 새기고 날마다 깨어서
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보고 있다. 왜냐하면 신은 모든 것의 존재 기반이기 때문이다. 1.서론
2.본론
1)현대 기독교 신앙의 위험성
2)자연과 과학, 정치의 영역
3)신인식 사고 방식의 중요성
4)기독론
5)세속적인 거룩
..................
3.결론
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국교회
1. 변화된 상황
2. 아리우스 논쟁
3. 콘스탄티누스의 아들들 치하에서 벌어진 논쟁
4. 니케아 이후의 논쟁
5. 게르만족의 침략
6. 교황권의 성장
7. 수도원주의
8. 암브로시우스와 크리소스톰
9. 기독론 논쟁들
10. 분리된 동방교회
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